Исцеление человека (Ю.А.Андреев) - Страница 174

введение пациента в трансовое состояние! Тогда эффект от

вашей работы будет просто поразительным, ибо произойдет концентрация

сознания и подсознания человека на помощи вам в вашей работе и на стремлении

насладиться ее результатами самому. То есть, вновь подчеркиваю и подчеркиваю

принцип интегрального подхода к интегральному человеку.

Третье. Святым долгом целителя, таким же по своей важности, как

оказание прямой помощи больному, является и обязанность дать больному умение

самостоятельно устранить свое заболевание, возможность возвратить здоровье

собственными усилиями. Эта сторона обязательной деятельности целителя также

напрямую связана с умением вводить человека в состояние измененного

сознания, при котором тот, во-первых, гораздо лучше все воспринимает, во-

вторых, значительно тоньше ощущает метаморфозы, совершающиеся в нем.

Напоминаю, что вся первая часть данного труда была посвящена пропаганде и

утверждению здорового образа жизни, приводящего человека к постоянному

самооздоровлению. Здесь, в этом месте книги, речь идет о том, что

способность к внутренней саморегуляции может дать ему только специалист,

введя эту программу в его сознание и подсознание.

Официальной, тем более - платной медицине удобно (и даже важно), чтобы

больной находился в постоянной от нее зависимости. Мы же стремимся к тому,

чтобы он не болел, а если уж попал к нам по несчастью, то научился бы

уверенно регулировать защитные силы своей личности в победоносной борьбе с

недугами. Конечно, тем из больных, которым лень или недосуг заниматься самим

собой, путь один - к химическим таблеткам и скальпелю даже тогда, когда они

нужны лишь для обретения дивидендов теми, кто называется врачами, а является

коновалами. Ни нам, ни больному не требуются вечные привязки друг к другу.

Напомню иносказание: конечно, гуманно принести голодному человеку рыбу,

чтобы он утолил свой голод. Но еще полезней и гуманней будет подарить ему

удочку и научить самостоятельно удить рыбу, дабы в дальнейшем он не зависел

ни от вас, ни от кого другого, а утолял чувство голода тогда и так, когда и

как решит распорядиться сам...

Идеалом для любого человека в области самоисцеления является

способность к уверенной саморегуляции своего здоровья. Если первым

обязательным этапом сознания этого идеального состояния является тот

здоровый образ жизни, которому было посвящено начало данной книги, то

способности к саморегуляции человека надо учить особо, здесь, повторяю, без

руководителя не обойтись. Смею полагать, что будущее медицины (врачевания) -

разовьется именно в этом русле. Если в первой части книги я употреблял

понятие "информационная медицина" для обозначения наиболее полного и

совершенного метода для практикующего врача, то сейчас осмеливаюсь

трансформировать этот термин в качестве основного для самоисцеления

человека. Полнота "комплектующей информации" достигается при этом больным

автоматически - при наличии поставленной целителем программы. Восстановление

данной клетки, данного органа, данной функции осуществляется под наблюдением

включенной врачевателем способности осуществлять необходимую коррекцию на

уровне безусловных рефлексов. Чем активнее разваливается материальная база

нынешней российской медицины и чем энергичнее нынешняя медицина превращается

в отрасль, озабоченную, в первую очередь, выкачиванием денег из пациента,

тем важнее для каждого из членов общества способность к сохранению своего

здоровья и, более того, к внутренней его саморегуляции.

Существует обширная, весьма полезная литература, посвященная разным

видам аутотренинга, психической саморегуляции, психомышечной тренировке,

практике медитации. Органической ее частью являются специальные пособия,

посвященные конкретной цели - избавлению от болезней. Мне доводилось

знакомиться с прекрасно работающими в этом направлении методиками Д.

Кандыбы, X. Алиева, Н. Абаева, М. Норбекова в соавторстве с Л. Фотиной, знаю

"дочерние" разработки на их базе Э. Махитько, С. Кислова и некоторые иные,

посчастливилось присутствовать на многодневном семинаре А. Игнатенко,

специализированном на суггестивном влиянии на больных. Обладаю уже

достаточным опытом и методикой воздействия на пациентов, введенных в

трансовое состояние. Знаю теорию и практику тех гигантов древности, на чьих

плечах мы, малые, сейчас стоим. Поэтому уверенно завершаю свою тезисную

преамбулу