Гомеопатия (лекц.по философии) - Страница 60

Поскольку Psora Psora - первичный миазм, а два других развиваются

позднее, то естественно, что первым мы будем исследовать внутреннее

состояние, необходимое для развития этого миазма.

Так как Psora не может появиться у совершенно здорового человека и тем

более не может развиваться, то должно существовать определенное состояние,

подходящее для данного хронического миазма. Должна существовать некоторая

болезнь, предшествующая псорическим проявлениям, которую мы и определяем как

хронический миазм Psora, т. е. определенные нарушения внутреннего состояния,

помогающие понять причину болезни, ход развития и даже природу. Некоторые

могут сказать, что причину Psora следует искать в Боге, т. к. он - начало

всех начал. Я не ссылаюсь на Бога в моей преподавательской деятельности и не

хотел бы дискутировать на эту тему.

Если мы внимательно проанализируем случаи сифилиса, то увидим, что

причина заражения человека - его собственное поведение, т. е. сифилис -

результат действия. Человек только тогда заражается этой болезнью, когда

вступает в половой контакт с носителем этой болезни. С Psora дело обстоит

иначе: человек не ищет ее, ему не обязательно общаться с больными людьми. В

случае с Psora человек может подвергаться воздействию, а сифилис - это

результат его собственных действий, чаще всего - нечистых прелюбодеяний, и

человек легко может избежать заражения, хотя его можно приобрести и

случайно. Всегда существует состояние человека, которое предшествует его

действию, и если сифилис соответствует действию человека и есть состояние,

предшествующее ему, то предшествующее условие заболевания должно

соответствовать действию, то есть сознанию и воле.

Сознание и воля определяют внутреннее состояние человека, которое

отображается внешними проявлениями. До тех пор, пока человек продолжает жить

правильно, заботясь о своем ближнем, он будет не восприимчив к болезни. Но

когда человек начинает осуществлять действия - следствия его ложного

мышления, тогда начинают появляться и внешние проявления, соответствующие

его внутреннему состоянию. Каковы воля и сознание - таковы будут и внешние

проявления. Поступки человека и его поведение всегда отражаются на его

физическом теле, поскольку составляют с ним единое целое. Более того,

поступки каждого человека, его отношение к добру и злу формируют ту ауру, в

которой живет все общество и которая, в свою очередь, влияет на жизнь

каждого человека в отдельности.

Еще задолго до Всемирного потопа, посланного Господом, чтобы уничтожить

накопившееся на Земле зло, существовала страшная болезнь, называемая

проказой, - результат ужасной нечестивости того периода существования

человечества. В те времена от проказы, являющейся более тяжелой формой

проявления Psora, страдало очень много людей. Если бы современные люди

сформировали бы своим отрицательным поведением такую же тяжелую ауру, то и в

настоящее время мы бы наблюдали многочисленные случаи проказы, а не

современные более легкие формы проявления Psora. Древние ученые говорили о

проказе, как о внутренней чесотке.

Таким образом, состояние человеческого ума и состояние человеческого

тела определяют восприимчивость к болезни отдельного человека, которая

зависит от стремления ко злу, от ложных представлений и неправильного

поведения, и различные наблюдаемые формы Psora - не что иное, как внешние

проявления внутреннего состояния человека. Причина Syphilis и Sycosis - не

какие-то внешние возбудители, а внутреннее состояние, которое развилось и

утвердилось в человеке, а то, что мы называем болезнью, - это лишь внешние

проявления истинной природы человека.

Человечество, живущее в настоящее время на Земле, немного лучше, чем

морально прокаженные древние люди. Состояние сознания таково, что каждый

человек заражен Psora. Но в настоящее время этот хронический миазм

проявляется в более мягких формах, чем прежде. Новое заражение происходит с

каждым новым ребенком, а т. к. Psora накапливается от поколения к поколению,

то с каждым веком восприимчивость к ней возрастает. Это справедливо по

отношению ко всем миазмам и для всех лекарств. Врачи постоянно отмечают, что

человек, отравившийся, например, парами ртути, становится особо

чувствительным к