очень интересное наблюдение, но мало помогает понять - почему
это происходит.
> Так что такие "проблемы роста" есть не только в нашем обществе.
> Видимо это процесс очищения.
> А причина нашей агрессии - наш "всепожирающий враг" ....
Я думаю, что часто проблема не в нас многие преданные совершенно
искренни. Проблема в непонимании того общества которое нас окружает. В
результате когда наши ожидания не оправдываются и наша жизненная ситуация
становится нам тесноватой и жмет со всех сторон мы становимся агресссивными.
Я думаю что агрессивность и нахрапистость это та культура которая была нам
привита с детства и это является для многих из нас естественой реакцией на
жизненные затруднения.
К сожалению мы даже не понимаемм в каком шизофреническом обществе мы
живем. Известные немецкий психатр Карл Ясперс в своей книге "Общая
психопатология" пищет, что в различные исторические эпохи какой-то компонент
психопатологии превалирует над другими. Например в средние века
превалировал истерический компонетнт на уровне государственной политики
(охота на ведьм, костры из людей и тд) в наше время превалирует
шизофренический компонет (поиски химического оружия во дворцах у Хусейна
типичный пример маниакального поведения на уровне государственной политики).
Если говорить о Российском обществе то оно почти целиком состоит из
шизофреников с вялотекущей формой (особенно среди того что мы называем
интеллигенцией).
По данным ассициации психиатров США у них после сорока нет ни одного
психически здорового человека, каждый имеет какую-то аномалию в психике. А
по даным ВОЗ в мире 1,5 миллиарда психически больных людей. Формирование
заболевания начинается с первых дней жизни. Для того чтобы дети
соответствовали этому стандарту сумашедшего общества. Родители имеют широкий
арсенал мер : издевательства, унижения, упреки, физическое и моральное
насилие. Им помогает в этом школа и телевидение. Естествено что человек
подвергшийся в детстве такого рода "воспитанию" сам кагда подростет будет
делать тоже самое по отношению к тому кто: не прав, слабее него, у него в
подчинении. Так он будет часто бессознательно компенсировать перенесенные им
в детстве унижения.
Можно добавить, что среди различных социальных групп в религиозных
группах процент душевно больных с серьезной патологией значительно превышает
процен в общей популяции. И к сожалению наше общество не исключение. Если
говорит о серьезных психических заболеваниях, то среди преданных ( втом
числе инициированных) кроме шизофреников довольно часто встречаются
олигофрены в стадии выраженной дебильности и эпилепсики (у которых кстати в
анамнезе болезни есть такой тип поведения как подчеркнутая религиозность).
Кроме такого рода серьезных нарушений существуют различные пограничные
состояния (приступы страха - паническая атака, приступы гнева, истерические
состояния, навязчивые идеи, депрессии, неврастения и тд), которые
встречаются практически поголовно и особенно у менеждеров.
Эта проблема довольно серьезна особенно для России. Один Гуру, который
много давал даршаны здесь в России потом сказал, что в основном для этих
людей, которые приходят на даршаны нужен не Гуру, а им нужен психиатр.
Наверное это толька одна сторона этой проблемы и могущество преданного
служения может сделать чудо, но я пока что-то не видел чудес. Став преданным
человек с больной психикой меняет содержание своего бреда с бытового на
религиозный, но качество процессов прокетающих в его психике не меняется к
тому же он часто становится аргессивен по отношению к окружающим, что
свидетельствует о его дальнейшей социальной дезадптации.
Преданные с серьезной психопатотлогией, которых я знаю несколько лет, не
только не решили своих проблем, но и усугубили их поскольку не получали
необходимого им лечения. Поэтому было бы заблуждением думать, что человек с
серьезной патологией в психике действительно сможет следовать религиозному
процессу, садхане и поддреживать хорошие взаимоотношения с преданными и в
результате исцелится. Скорее наоборот у тех кто с ним будет близко общаться
он может индуцировать различной тяжести психические отклонения.
Ваш смиренный слуга
Субала дас
(Text CIS:140444) ------------------------------------------
Text CIS:140454 (20 lines) [D5]
From: Subala (das) PVS (Moscow - Ru)
Date: 26-Jun-98 10:23 +0700
To: Ayurvedic Healing (in Russian) [24]
Reference: Text CIS:140399 by COM: Adhoksaja PVS
Comment: Text CIS:140675 by (erased object 9)
Subject: утреннее омовение
------------------------------------------------------------
Please accept my multitudinous obeisances
All glories to Srila Prabhupada!
что, поскольку я -
> капха, то мне не следует принимать холодные омовения. Я и раньше избегал
> принимать только холодный душ, чувствуя после него некоторую
> "заторможенность". Обычно я принмал теплый душ и заканчивал
> кратковременным холодным обливанием. Какие есть рекомендации на этот счет?
Я ничего не встречал насчет контрастного душа в Аюрведе, но мне лично
тоже нравится.
Поскольку кафа доша холодная, то холодное омовение может увелиить кафа
и привести к застойным явлениям болям в спине например. Но если кафа не
увеличена, то обычно люди кафа типа кинституции могут принимать холодное
омовение и даже купаться в проруби и тд. В Самаре есть преданный который
имеет кафа тип конституции и уже много лет вегетарианец, так он имеет
обыкновение в течении всей зимы в 30 градусный мороз ходить в одних шортах
и босиком. Если же кафа увеличена то холодное омовение не очень хорошо.
Ваш слуга Субала дас
(Text CIS:140454) ------------------------------------------
Text CIS:141455 (40 lines) [D5]
From: (Town)