41 Пранаяма - Страница 6

в нужную сторону и дыхание переменится.

Мастера Йоги способны сменять преобладающий канал простым волевым

импульсом. Это позволяет им в нужные моменты управлять

функционированием своей иммунной системы, активизируя ее в случае

острой необходимости.

Категории упражнений по характеру их тренировочного и

психоэнергетического воздействия. Принцип прогрессивной тренировки

Тем, кто избавился от недуга посредством применения определенной

терапевтической схемы тренировок, рекомендуется развивать достигнутый

успех, выбрав для себя упражнения с тем, чтобы выполнять их ежедневно

сообразно индивидуальной программе.

Желательно эту программу постепенно развивать и усложнять. Назовем

такой подход принципом прогрессивной тренировки.

Когда материала, изложенного в данной книге, станет недостаточно,

следует обратиться к более полным работам ? уже по Йоге, а не по

Йога-терапии ? или же найти себе компетентного учителя, что, вне

всякого сомнения, гораздо лучше. [При условии, разумеется, что он

действительно компетентен.]

Ниже приведены категории упражнений по характеру их тренировочного

воздействия:

Нижняя часть тела. Шалабхасана, Падахастасана, Гомукхасана,

Триконасана, Джану-ширшасана, Макарасана, Ваджрасана,

Супта-ваджрасана, Падмасана, Джану-ширшасана, Пащчиматанасана,

Дханурасана, Уштрасана, Ангуштхасана, Акарша-дханурасана,

Ардха-чакрасана, Бхадрасана.

Промежность, таз, живот, поясница. Ардха-курмасана, Ардха-чакрасана,

Триконасана, Падахастасана, Дханурасана, Павана-муктасана,

Акарша-дханурасана, Макарасана, Пащчиматанасана, Халасана,

Уддияна-бандха-мудра, Наули-крийя, Маха-бандха, Маха-ведха,

Маха-мудра, Уштрасана, Джану-ширшасана, Ангуштхасана,

Супта-ваджрасана, Матсьясана, Ардха-матсьендрасана, Бхадрасана,

Баддха-падмасана, Маюрасана.

Торс, плечевой пояс, руки. Бхуджангасана, Дханурасана, Падахастасна,

Ардха-чакрасана, Куккутасана, Баддха-падмасана, Пащчиматанасана,

Уштрасана, Випарита-карани, Матсьясана, Ардха-матсьендрасана,

Гомукхасана, Маюрасана.

Позвоночник. Пащчиматанасана, Триконасана, Падахастасана, Халасана,

Бхуджангасана, Шашакасана, Уштрасана, Ардха-чакрасана,

Ардха-матсьендрасана, Джану-ширшасана, Баддха-падмасана, Халасана,

Бхадрасана, Матсьясана, Супта-ваджрасана, Ангуштхасана (вытягивание за

счет веса, приложенного к нижнему концу), Маюрасана.

Вот категории упражнений по характеру их психоэнергетического

воздействия:

Притхви-грантхи. Бхадрасана, Акарша-дханурасана, Пащчиматанасана,

Джану-ширшасана, Падахастасана, все перевернутые асаны, Куккуттасана,

Маюрасана, Гомукхасана, Ангуштхасана, Мула-бандха, Ашвини-мудра,

Уддияна-бандха, Шакти-чалана-мудра, Триконасана, все прогибы назад.

Вари-грантхи. Макарасана, Гомукхасана, Мула-бандха-мудра, Маха-мудра,

Маха-бандха, Маха-ведха, Ашвини-мудра, Шакти-чалана-мудра, все

пранаямы, Бхадрасана, Акарша-дханурасана, Халасана, Пащчиматанасана,

Все прогибы назад, Сарвангасана, Випарита-карани, Ширшасана,

Маюрасана, Супта-ваджрасана, Ардха-матсьендрасана.

Агни-грантхи. Йога-мудра, Уддияна-бандха-мудра, Наули-крийя,

Агни-сара-дхаути, Сахаджа-агни-сара, Халасана, Матсьясана,

Пащчиматанасана, Ардха-матсьендрасана, все перевернутые асаны, все

прогибы назад в сочетании с Маюрасаной, Джану-ширшасана,

Павана-муктасана, Куккуттасана, Падахастасана.

Особое значение для развития Агни-грантхи имеет регулярная практика

Пранаямы.

Вайю-грантхи. Все пранаямы и упражнения для торса, плечевого пояса,

рук и позвоночника.

Висма-грантхи. Випарита-карани-мудра, Матсьясана, Сарвангасана,

Халасана, Уштрасана и другие прогибы назад, Баддха-падмасана, все

пранаямы.

Ахами Махат-грантхи. Шашакасана, Мукта-падмасана, Баддха-падмасана,

Ширшасана, Ардха-матсьендрасана, Падахастасана, Пащчиматанасана,

Ардха-чакрасана, Матсьясана, Маюрасана, все мудры и все пранаямы.

Пранаямы являются более эффективным средством, чем асаны, ибо если

последние практикуются без осознанного дыхания, соответствующего

предписаниям и превращающего их в динамическую Пранаяму, польза, ими

приносимая, весьма ограничена и зачастую сопровождается нежелательными

побочными эффектами, иногда сводящими на нет их благотворность.

Потому необходимо помнить:

всякая асана и мудра суть не более чем канва для процесса правильного

дыхания; без этого корректный психоэнергетический эффект практики

принципиально недостижим.

И ЕЩЕ РАЗ: для укрепления здоровья больные люди могут пользоваться

только Сахаджа, Пашчатьяи Враджана-пранаямами. Все полные пранаямы и

пранаямы высших типов в терапевтических целях НЕПРИМЕНИМЫ, ибо ОПАСНЫ.

Ими пользуются только для духовного развития и обретения магических

сил те, кто раз и навсегда решил для себя проблемы здоровья.

Для того же, кто ограничен несовершенством физического тела, практика

высших пранаям неизбежно сопряжена со СМЕРТЕЛЬНЫМ РИСКОМ. Доказывать

что-либо самому себе в данном случае просто глупо, ибо вина за

переоценку своих возможностей в полной мере ложится на самого

практикующего.

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ. ПОЖАЛУЙСТА, НЕ СПЕШИТЕ! ЭТА ПРОСЬБА В ОСНОВНОМ

ОБРАЩЕНА К ТЕМ, КТО ИЗЛИШНЕ САМОУВЕРЕН. КАК ЯВСТВУЕТ ИЗ ОПЫТА, ИМЕННО

ТАКИЕ ЛЮДИ ЧАЩЕ ВСЕГО ПОПАДАЮТ В УЛЬТИМАТИВНЫЕ ЛОВУШКИ, РАССТАВЛЕННЫЕ

ИМИ НА САМИХ СЕБЯ.