ПЛ 44 Здесь будет храм - Страница 6

Джанмаштами у нас будет большой праздник - мы откроем наш храм Кришна-Баларамы, установив в нем Божества. Поэтому ты тоже должен приехать туда, чтобы помочь с проведением церемоний. Поэтому, до встречи во Вриндаване в конце июля.

Неприятный эпизод со студентами-радикалами в Ля-Саль-Плейель в Париже практически полностью повторился на программе с участием Шрилы Прабхупады в университете Ля-Троб, в Мельбурне. Вход был бесплатным, и вновь собралась огромная толпа студентов, а ученики приготовили для Прабхупады традиционную вьясасану. Преданные провели на сцене киртан и представили Шрилу Прабхупаду, который заговорил об азах духовной науки - отличии души и тела, и о том, насколько нуждаются люди в подобном образовании. Но не успел он проговорить и десяти минут, как в со своего места вскочил какой-то молодой человек и принялся осыпать Шрилу Прабхупаду руганью.

- И чем вы объясните свой "Роллс-ройс"? - добавил он.

Спокойная поначалу, аудитория взволновалась. Трое самых задиристых[KMd4] учеников Шрилы Прабхупады встали со своих мест и направились в конец зала - туда, откуда раздавался голос. Шрила Прабхупада замолчал и стал терпеливо ждать. Когда крики прекратились, он продолжил.

- Как я объяснял, в материальной жизни мы меняем одно тело на другое. Это незавидное положение. Никто не хочет умирать, но каждому приходится.

Через пять минут ругательства возобновились. Трое учеников Шрилы Прабхупады вытолкали возмутителя спокойствия в заднюю дверь. В потасовке один из студентов вынул из ботинка нож, но преданный его разоружил.

Атмосфера накалилась, разговоры пошли на повышенных тонах, а кое-кто уже направился к выходу. Взяв микрофон, Мадхудвиша Свами умолял студентов сохранять спокойствие и продолжать слушать Шрилу Прабхупаду. Некоторые из студентов, казалось, вот-вот готовы были броситься в драку, и преданные опасались за безопасность своего духовного учителя. Но Прабхупада хотел продолжать и спросил, есть ли вопросы.

Студент: Я христианин, и хотел бы знать, каково ваше мнение об Иисусе Христе.

Шрила Прабхупада: Мы, как и вы, почитаем Иисуса Христа, потому, что он представитель Бога, сын Бога. Мы тоже говорим о Боге, поэтому глубоко уважаем его.

Вопрос: Вы тоже сын Иисуса?

Шрила Прабхупада: Да, я слуга Иисуса. Я не Иисус.

Вопрос: Я хочу знать, есть ли у вас сила Иисуса?

Шрила Прабхупада: Нет. У меня нет силы Иисуса.

Вопрос: Что ж, а у меня она есть! (смех) Потому что я христианин.

Шрила Прабхупада: Замечательно. Вы христиане. Мы кришниане. Это почти одно и то же (смех и аплодисменты).

Студент: У меня еще один вопрос. Я верю, что Иисус скоро вернется. Иисус, а не Кришна. Что вы, ребята, собираетесь делать, когда увидите Иисуса? (смех)

Шрила Прабхупада: Мы встретим его с распростертыми объятиями. Добро пожаловать. Это очень хорошая новость, что Иисус возвращается.

Студент: Иисус не гонялся за славой. Он носил простые сандалии и был распят между двумя ворами. А ваше священство разъезжает на "Роллс-ройсе" и сидит на мягком кресле, и все вы гонитесь за деньгами - вы, кришны, вы хотите денег.

Шрила Прабхупада: Я не хочу денег.

Студент: И вы говорите, что насилие есть насилие, это ваша вера. Иисус подставлял другую щеку и ожидал от своих последователей того же.

Шрила Прабхупада: Движение сознания Кришны - не сентиментальная религия. Это наука и философия.

Прабхупада объяснил, что понимание науки о Боге выше христианства или индуизма. Истинная цель - научиться любить Бога.

Второй студент: У меня вопрос насчет Кришнамурти. Кришнамурти подчеркивает, что проповедуя в западном мире, вы должны говорить на языке, понятном западному человеку, и вести себя соответственно, не так как вы говорили бы в Индии. Вместо того, чтобы сидеть на возвышении и одеваться в монашеские одеяния, Кришнамурти носил западную одежду и сидел на стуле. Что вы думаете об этом?

Шрила Прабхупада: На самом деле, человек, сознающий Бога, не является ни жителем Запада, ни жителем Востока. Поэтому преданный, где бы он ни оказался, соглашается на любой прием. Эти преданные подготовили для меня почетное место, и я его принял. Если бы они посадили меня на пол, то и тогда бы я охотно согласился. Я не возражаю ни против того, ни против этого. Но если преданные оказывают достойный прием и почести, то это хорошо для них самих, потому что мы должны почитать Верховного Господа Бога и Его представителя. Времена изменились. Студенты не учатся почтению. Но это не соответствует традиции. Согласно ведической традиции, представителя Бога следует почитать как Бога.

Другой студент (громко): Считаете ли вы свое Движение главным