Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 92

— мои отношения с этой личностью вечные, они не разорвутся.

Джьотирмайи даси:

Шрила Прабхупада любил принимать преданных у себя в комнате, и преданные часто приводили с собой детей. В эти минуты происходил замечательный нежный взаимообмен между Шрилой Прабхупадой и детьми: дети подходили к Прабхупаде, залезали под стол и играя, касались его стоп, а он давал им прасад. Но самой главной заботой Прабхупады о детях было то, что он учил нас руководить деятельностью гурукулы. Я занималась гу-рукулой десять лет, и самыми главными в этой деятельности для меня стали два вывода. Первое: преданное служение никогда нельзя навязывать детям силой, его нужно всегда представлять так, чтобы им это понравилось. Второе заключалось в том, чтобы использовать здравый смысл в отношениях с детьми, потому что было получено много отрицательных результатов, когда принципы сознания Кришны пытались применить к детям жестко, так, как их применяют по отношению к взрослым. Это нанесло гурукулам большой урон. Когда Прабхупада видел такие проблемы, он всем напоминал: «Пользуйтесь здравым смыслом!»

Мы организовали для Прабхупады грандиозную программу в самом большом зале Парижа, который назывался «Саль-плейер». Шрила Прабхупада сел на вьясасану на сцене, но французские студенты, сидящие в самом конце зала, тут же стали выкрикивать: «Вниз! Не на троне!» И Прабхупада сказал: «Но вы тоже можете сидеть на троне. Любой может сидеть на троне, если он квалифицирован». Тогда они успокоились и он начал свою лекцию, процитировав Библию: «В начале было Слово, и Слово было Бог». Он знал, что Франция традиционно очень благочестивая страна: здесь было основано много монастырей и жило много монахов. Прабхупада чувствовал, чем привлечь сердца французов, по крайней мере, тех, кто не был преисполнен революционного духа. И это сработало. Благодаря этой программе многие люди стали преданными. Один из них — я. В конце Прабхупада сказал преданным, организовывавшим программу: «В следующий раз просто постелите мне на сцене обычный коврик».

Адишекхар дас:

Прабхупада устроил небольшое собрание для лидеров санкиртаны из группы Бхагавана. Сначала оп поздравил преданных с их результатами, а затем задал вопрос: «А вы читаете мои книги?» И Бхригупати сказал: «Знаете, Прабхупада, у нас не так много времени, Нам некогда читать». И тогда я услышал (я был рядом), как Прабхупада сказал: «В чем тогда смысл?» Я видел, что ему было очень больно. Книги были главным для него. Мы поняли, что должны направить свою жизнь на то, чтобы изучить это послание, эти тысячи часов его труда. Оказывается Прабхупаду больше, чем распространение, интересовало: читаем ли мы сами его книги?

Ситала даси:

Так как я была пуджари, то все время пропускала утренние прогулки, беседы в комнате Прабхупады и все больше расстраивалась. Не было людей для служения, и с течением времени моя обида все усиливалась. В последний вечер накануне его отъезда я плакала: «Хочу увидеть Прабхупаду». И тут на кухню зашел Бхагаван. Он сразу все понял и приказал мне: «Нужно, чтобы ты прямо сейчас пошла к Прабхупаде!». Меня ужаснула одна мысль о том, чтобы явиться к Прабхупаде в таком состоянии! Но Бхагаван настоял.

И как только я вошла в комнату к Прабхупаде, ночь как будто сменилась днем, я почувствовала себя как ребенок на коленях у матери. Йогешвара попросил Прабхупаду спеть. Прабхупада сел посреди комнаты, преданные — вокруг него, и около получаса он пел бхаджаны, а в это время велась запись. Находиться там в эти минуты было для меня самым сокровенным и замечательным событием. Прабхупада пел очень эмоционально. Йогешвара сказал: «Прабхупада, у вас просто потрясающий голос». А Прабхупада очень застенчиво посмотрел и сказал: «О нет. Нет-нет. Не надо». Он не хотел принимать это. Теперь я вижу в этой сцене, что Прабхупада нес с собой настроение Вриндавана, и он впустил туда нас, находящихся рядом с ним.

Июнь 1974 г.

Франкфурт, Германия

Хамсадута дас:

В Германих1 мы встретили Прабхупаду целым эскортом микроавтобусов «Фольксваген», каждый из которых был совершенно новым. Это убедительно говорило о том, что наша санкйртана имела невероятный успех. Это произвело сильное впечатление на Прабхупаду. Когда мы въехали улицу Шлосс-Ретершофф, где находилась Академия по обучению верховой езде, наездники верхом на лошадях по какой-то причине решили выстроиться в ряд вдоль дороги, и когда Прабхупада проезжал мимо них, то все лошади грациозно склонили головы. Было видно, что они все прекрасно обучены. Прабхупаде это очень понравилось, и нам, конечно, тоже.

Бхакти Вайбхава Свами:

Один христианский священник предложил мне забрать хранившуюся у него кинопленку, которая стала портиться от времени. Эти кадры были сняты в Германии, там записан мой разговор с журналистом из одной христианской организации. Когда я слушаю свое интервью сейчас, много лет спустя, я поражаюсь, как аргументированно, но в то же время немного фанатично я представлял философию сознания Кришны. Мое нынешнее понимание такого фанатизма состоит в том, что, когда мы были молодыми преданными, мы были исполнены энтузиазма в практике и распространении

сознания Кришны, но в то же время мы были недостаточно зрелыми и опытными. Это не нужно воспринимать как недостаток или ошибку, это вполне естественно. Мы несколько раз видели, как Шрила Прабхупада защищал своих