Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 36

которое можно взять под храм. Я уже говорил вам о нем, Шрила Прабхупада, - пояснил Бали Мардан. - Не стоит заходить вовнутрь: если они узнают, что мы из «Харе Кришна», это может их отпугнуть. Можно посмотреть отсюда.

Мы все вышли из машины и стали через улицу рассматривать этот огромный собор. Он выглядел величественно и красиво. К счастью, входные двери были распахнуты, и

мы смогли заглянуть вовнутрь. Шриле Прабхупаде, похоже, это здание понравилось. Заглянув вовнутрь храма и увидев большие мраморные колонны, он сказал:

- Для представительства ИСККОН это вполне подходит.

Мы все стояли на тротуаре, и тут Шрила Прабхупада обернулся и увидел итальянскую бакалейную лавку.

- Как вы думаете, у них есть «7-ир»? - спросил он.

- Я могу поинтересоваться, - с выражением крайнего удивления на лице ответил Киртираджа прабху. - Вы хотите?

- Да, - ответил Шрила Прабхупада. - Я бы выпил «7-ир».

Киртираджа зашел в магазинчик и вскоре вернулся с банкой. Шрила Прабхупада, с тростью в руке и мешочком с четками на шее, выглядел особенно трансцендентно и величественно. Киртираджа открыл банку и Шрила Прабхупада взял ее в правую руку. Трость была в его левой руке, она твердо опиралась о бетонный тротуар. Он поднял руку к своим лотосным устам и отхлебнул из банки. Я в восторге наблюдал продолжение «саги о «7-ир». Мы не могли сдержать веселых улыбок, глядя, как по-аристократически просто ведет себя Гуру Махараджа. Он выпил полбанки и сказал:

- Хорошо. Пора ехать.

Мы все сели в машину, после чего он протянул банку Бали Мардану со словами:

- Я все. Теперь можете вы.

Мы втроем пустили по кругу маха-прасад, пока не опустошили всю банку. Возвращаясь обратно в храм, мы чувствовали себя весело и беззаботно.

Я старался не распространяться о происшедшем, понимая, что это породит «7-ир»-манию». Когда неделю спустя мы прибыли в Лос-Анджелес, община Нью-Двараки совершенно очевидно была в курсе новостей. Карандхара сообщил Шриле Прабхупаде, что «7-ир» помогает при дискомфорте желудоч-но-кишечного тракта, и Шрила Прабхупада время от времени выпивал стаканчик для улучшения пищеварения.

- Это нехорошо, - сказал он однажды. - Мы не должны пить так много «7-ир». Я его пью, потому что он способствует пищеварению. В противном случае пить его нет необходимости.

Позднее, когда мы вернулись в Индию, множество преданных, узнав, что Шрила Прабхупада снисходительно относился к подобным напиткам, вовсю баловали себя газировкой. Однажды, выйдя из своей комнаты в Джуху, Шрила Прабхупада заметил выстроившиеся вдоль лестницы батареи пустых бутылок из-под лимонада и «7-ир». Явно раздосадованный видом этой свалки, он сказал:

- Что это такое? Это недопустимо! Так не годится! Нельзя этого делать!

Он продолжил путь к храму и больше об этом не упоминал.

Шрила Прабхупада, я никогда не видел, чтобы вы делали что-то для собственного чувственного удовольствия. Я убежден, что вы совершали эти неповторимые игры, чтобы усилить любовь ваших учеников, которым выпало счастье быть вместе с вами. Вы во всех обстоятельствах проявляете полное отречение, и вы полностью удовлетворены служением Верховному Господу.

То, как вы стоите на том тротуаре, этот ваш образ навечно вошел в мое сердце. Спасибо вам, что учили нас тому, как использовать все для служения Кришне.

«Они в майе, они спят»

13 апреля 1973 г. Перелет из Нью-Йорка в Лос-Анджелес

Шрила Прабхупада улетал из Нью-Йорка, и много преданных вместе с ним. Они постарались приобрести билеты, чтобы сидеть в одном ряду со Шрилой Прабхупадой. Как его личный слуга, я сидел рядом с ним, и был счастлив. Самолет начал набирать высоту, и многие из его учеников стали подремывать и клевать носами.

Зрелище было довольно занятное. Посмотрев в проход вдоль ряда, можно было видеть, как вверх-вниз покачиваются бритые головы, подобно тем куклам с головами на пружинках, которых крепят на заднее стекло автомобиля. Шрилу Прабхупаду эта сцена отнюдь не развеселила.

- Ты только посмотри, - сказал он. - На борту сотни людей и никто, кроме преданных, не спит. Они в майе, они спят. Все остальные бодрствуют. Они, что же, не могут не спать?

Когда Шрила Прабхупада подобным образом обращался ко мне, я замирал, опасаясь сказать что-нибудь, что еще больше огорчит его. Не в состоянии подобрать сколько ни будь достойное объяснение, я просто молча сидел, и ожидал, когда он все скажет. Это был первый из подобных случаев.

За то время, когда я был рядом со Шрилой Прабхупадой, я усвоил, что нет такой вещи, как «достаточное основание». Не существовало такого положения, которого не мог бы опровергнуть Шрила Прабхупада, я же не был в достаточной мере развит, чтобы вынудить его отчитать меня, как полагается. Поэтому, я даже не попытался возразить, что, по сравнению с непреданными, преданные спят гораздо меньше, всего по несколько часов. Прабхупада еще несколько минут заострял эту тему, я же был уверен в одном: в этом полете я не задремлю.

Шрила Прабхупада часто говорил о том, что нам следует ограничивать себя во сне и еде, но он всегда подходил к этому с практической точки зрения. Он призывал основываться на здравом смысле, не поощрял поститься, кроме как в положенные дни, экадаши или в дни явления Господа и