Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 12

Потом я вернулся в комнату к Шриле Прабхупаде, положил пури ему на

тарелку и поклонился. Когда я сел, он широко улыбнулся мне и сказал, успокаивая:

- Все в порядке. Хорошо приготовлено, очень вкусно.

Я облегченно выдохнул:

- Приготовлено хорошо? Спасибо вам, Шрила Прабхупада!

Я возликовал. Я не знал, действительно ли ему понравилось или же он просто хотел успокоить меня, но в любом случае это было замечательно! Я был безумно счастлив: обо мне так заботятся! Я сделал еще одно пури, принес его Прабхупаде и подождал, пока он закончит. Убирая тарелки, я трепетал от восторга: он съел все приготовленные мной так называемые «картофельные чипсы». Шрила Прабхупада милостиво принял мои неуклюжие попытки ему служить.

Только спустя несколько месяцев, в Индии, я наконец понял, что «чипсы» для британцев, - то же самое, что «картофель фри» для американцев. Из-за недостатка опыта я не понял тогда Шрилу Прабхупаду. На самом деле он просил то, что мне было известно под названием «картофель фри».

Впоследствии я всегда готовил Шриле Прабхупаде именно такие чипсы, какие он просил: «тонкие и хрутсящие». Обратите внимание на последнее слово. Это не опечатка. У Шрилы Прабхупады были свои, особенные, облюбованные словечки. Слово «хрутсящие» мне нравилось намного больше, чем «хрустящие». В нем больше хруста!

Шрила Прабхупада, то, как вы отнеслись к приготовленным мной «чипсам» - еще один пример вашей ко мне доброты. Знаю, что, служа вам, был слишком глуп и юн. Двадцатиоднолетний, я толком не умел ничего делать. И были тысячи мне подобных. Вы же были настолько терпеливы и заботливы! Нетрудно понять, почему мы так к вам привязывались. Иначе и быть не могло. Спасибо вам за то, что показывали нам, как должен вести себя преданный. Однажды, один преданный, зайдя в вашу комнату, стал прикрывать дверь. Он спросил у вас, стоит ли ему это делать. Вы ответили: «Можешь оста-

вить ее открытой. У нас нет секретов». Шрила Прабхупада, пожалуйста, помогите мне прожить жизнь с открытой дверью!

«Это требует приложения разума»

12 октября 1972 г. Манила, Филиппины

Одиннадцатого октября мы прибыли в Манилу. Я служу Шриле Прабхупаде целый месяц, и это - моя первая поездка с ним за пределы Соединенных Штатов. Мне не пришлось заботиться о паспорте, визе и билетах на самолет. Все устраивал его секретарь, Шьямасундара. Мое же служение состояло в том, чтобы сутки напролет быть рядом с Его Божественной Милостью и удовлетворять его личные нужды. По сей день я не могу поверить, насколько мне посчастливилось. Я служил ему, и меня не волновало, в какой стране мы находимся. За два года моего служения ему мы объездили весь мир пять раз. Столько стран... Города, большие и малые. Но все, что я видел, - это аэропорты, храмовые кухни, и окрестности, по которым прогуливался утром Шрила Прабхупада. Я никогда не видел Тадж Махала. У Шрилы Прабхупады была миссия, в полном значении этого слова. Он никогда не отклонялся от ее выполнения.

Двенадцатого октября, в Маниле, в гостиничном номере, перед тем, как дать Шриле Прабхупаде пообедать, я делал ему массаж. При этом присутствовал Бхуриджана прабху. Я растирал его тело горчичным маслом, а Шрила Прабхупада стал говорить:

- Мои духовные братья критикуют меня за то, что я позволил жить в храмах женщинам. В Индии это не принято. В храмах жить могут только брахмачари. Я же добился успеха, введя это в практику. Меня критикуют, но - храмы Гаудия-матхов пусты. Люди приходят туда только на Гаура-пурниму, в Майяпур, чтобы совершить парикраму. И кто же приходит? Вдовы. Женщины в белом. Но я ввел это в практику, и добился успеха.

Он не сказал больше ничего. А я принялся размышлять о его нововведении. Затем он кивнул, что значило: я должен оставить спину и перейти к массажу рук и груди. Сидя рядом, я все обдумывал его слова. В комнате было тихо. Я редко спрашивал Шрилу Прабхупаду о чем-либо. Многие преданные делали это. Если вокруг были люди, он погружался в проповедь, решал вопросы и всячески пытался помочь своим ученикам. Я же полагал частью своего служения предоставить Шриле Прабхупаде немного тишины и покоя. В данном случае я пытался сформулировать вопрос и мысленно повторял его вновь и вновь. Ведь он нашел свой, уникальный путь распространения сознания Кришны. Я снова и снова обдумывал то, о чем хотел спросить. Это не было необычным для меня. Если я хотел что-то сказать, то старался заранее обдумать свои слова, и в этом случае я также хотел спросить именно о том, что меня волновало. Наконец, посчитав, что вопрос заслуживает того, я решился:

- Прабхупада, в чем разница между непреложным принципом и его адаптацией к обстоятельствам?

Шрила Прабхупада закрыл глаза, а я продолжал массировать его тело.

- Это требует приложения разума, - сказал он, посмотрев на меня. Комментариев не последовало, массаж продолжался.

Шрила Прабхупада, мне кажется, что, отвечая мне, вы тогда преуменьшили значимость ваших слов. И это еще раз показывает, насколько вы смиренны. Никто, кроме вас, не предпринял такого существенного нововведения. Поныне садху в Индии не выезжают за ее пределы, так как находят это