Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 127

Гаура-Мандала-Бхуми, объяснил Прабхупада, это участок земли, где Господь Чайтанья явил множество Своих игр. Еще он сказал Гуре:

— Итак, ты должен просто попытаться стать слугой этой земли.

Нартаки: Я получала второе посвящение. Я взяла с собой свою годовалую дочку Расмин. Он предложил Расмин гулабджамун, а когда она потянулась за ним, он схватил ее ручку свободной рукой и не пускал. Она тянула ручку изо всех сил, и он тоже тянул. Некоторое время продолжалась эта игра. Но вдруг Шрила Прабхупада стал очень серьезным. В этот момент он готовился дать мне гаятри-мантру. Он велел мне сосредоточиться. Одно слово я произнесла неправильно, и он заставил меня повторить его несколько раз, всякий раз подчеркивая: «Сейчас ты принимаешь гаятри-мантру, и ты должны повторять ее три раза в день». Он взял с меня обещание, что я буду повторять ее внимательно, что я буду произносить ее правильно, и что я буду повторять ее без пропусков, каждое утро, в обед и вечером.

* * *

Преданные и гости собрались в храме на последнюю вечернюю лекцию Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада читал и комментировал Шримад-Бхагаватам — Песнь 6, Глава 1, стих 12. Великий мудрец Шукадева Госвами обращается к Махарадже Парикшиту.

Дорогой царь, если больной человек ест неоскверненную чистую пищу, предписанную ему врачом, он постепенно излечится, и болезнь больше не коснется его. Подобным образом, если человек следует заповедям знания, он постепенно продвигается к освобождению от материального осквернения.

Прабхупада провел ясное различие между человеческой жизнью и жизнью животных:

— Животная природа проявлена и в человеческом теле. Поскольку животное требует пищи, мы тоже требуем пищи. Обычно говорят: «Человек — это разумное животное». Но это определение не точно. Разумность можно найти и животных. Можно сказать: «Человек — это духовное животное». Вот точное определение. Не разумное животное. Разумный — значит обладающий разумом. Если сейчас в эту комнату войдет пес, и я крикну на него: «Пошел вон!» — он сразу поймет: «Эти люди не хотят, чтобы я был здесь». И тут же уйдет. Это разумность. Хотя он животное, он думает: «О, эти люди не хотят, чтобы я был здесь». Он не понимает нашего языка, но по тем признакам, которые он видит при своем появлении, он понимает. Это разумность. Поэтому определение: «Человек — это разумное животное» не точно. Человек — это духовное животное».

Прабхупада обратился к теме стиха:

— Если вы принимаете саттвичную пищу, пищу, приготовленную в благости, вам не придется платить врачу. Это факт. Каждому пациенту предписана какая-то пища: «Вы должны есть то-то и то-то», «для диабетиков предписана такая-то диета». Подобным образом, ели мы хотим достичь совершенства в своей жизни, нам следует сделать ее регулируемой. Не как у животных.

Регулируемая жизнь, пояснил Прабхупада, называется «тапасьей», покаянием. А это предполагает отказ от животной склонности есть мясо, одурманивать себя и заниматься незаконным сексом. Прабхупада, адресовавшийся главным образом к гостям храма, говорил так, как если бы был одним из них.

— «Так как же мне жить? Я привык есть мясо, и моя жизнь течет как течет. Как я могу все это бросить?» Нет. Вы можете покончить со всем этим при помощи практики. Вот эти американские и европейские юноши со мной — все они прежде если мясо. Как они справились? А они бросили это. Они даже табака не курят, не говоря уже о более грубых одурманивающих средствах, даже чая и кофе не пьют.

Прабхупада сравнил зависимость от запрещенных вещей с болезнью.

— Если вы хотите излечиться от своей болезни, вы должны выполнять рекомендации врача. Поэтому на каждом пузырьке с лекарствами написано: «Принимать по назначению врача». Даже если вы знаете, что это лекарство предназначено для лечения именно этой болезни, вы все равно должны следовать указаниям врача. Подобным образом, тапасья означает, что вы должны подчиниться, добровольно подчиниться определенным запретам, налагаемым духовным учителем, так же, как это сделали эти люди.

— Сегодня посвящения получили много людей. Вы видели это. И первое, о чем мы спрашиваем того, кто приходит за посвящением: «Знаешь ли ты, каковы правила и ограничения?» Он говорит: «Да, знаю. Это запрет на незаконные половые отношения, запрет на употребление в пищу мяса, запрет на одурманивающие средства, запрет на игру». Это и есть тапасья. Просто механическое повторение кругов: «Харе Кришна, Харе Кришна» не сработает. Нужно подвергнуть себя тапасье, тогда повторение будет эффективнее. Так же как просто лекарство не поможет, надо еще и выполнять рекомендации врача: что есть, чего не есть, как принимать пищу, чем заниматься. Эти рекомендации надо принять.

* * *

Киртана после лекции, которую провел Мадхудвиша Свами, была запоминающимся событием. Через полчаса после ее начала Прабхупада ушел, а преданные, истекая потом, в экстазе бегали вперед-назад по храмовой комнате с пением «Джая Радхе, Джая Кришна, Джая Прабхупада».

Шрила Прабхупада решил отдохнуть на лужайке. Кто-то принес ему стул, и Прабхупада сидел в темноте, под звездами, наслаждаясь доносившимися из