Ади 9 - Страница 4

это-не ценность и положил все

эти рукописи в одной комнате и закрыл ее. Когда эти трое ачариев

проснулись, они стали думать, что делать сейчас. они немного по-

совещались и решили, что Нароттама и Шйамананда должны продол-

жать путешествовать и вернуться в Бенгалию, чтобы проповедовать

сознание Кришны даже без рукописей. Шриниваса ачарйа сказал, что

он обещает найти рукописи и привести их в Бенгалию. Потом он ду-

мал, как сделать это и он решил- надо обратиться к царю, потому

что он самый могущественный человек здесь и может быть он помо-

жет. Когда он пошел во дворец, он не смог сразу же встретиться с

царем, поэтому он должен был остаться там на некоторое время. Но

он был очень ученый, очень скоро люди узнали, что он мог очень

хорошо проповедовать и они предложили ему читать лекции во двор-

це. Но там был главный пандит царя и ему очень не понравилось

когда Шриниваса ачарйа пришел. Он читал там лекции и он пожало-

вался царю:" Я думаю, что этот Шриниваса неправильно читает лек-

ции и он неправильно знает шастры. Я могу победить его". Царь

сказал:" Хорошо, можно устроить competition- диспут". Когда Шри-

ниваса ачарйа выступил там, он победил этого пандита. Царь заме-

тил это и он был очень доволен тем, что победил Шриниваса ачарйа.

Потом он спросил его:" Что я смогу сделать, чтобы служить вам? Я

хочу стать вашим учеником". Шриниваса ответил: "Ладно посмотрим,

но сначала надо помочь мне найти эти рукописи. Потом царь понял,

что он сделал большую ошибку. На самом деле он сказал Шринивасу:"

У меня есть эти рукописи. Я сразу же хочу вернуть эти рукописи,

потом пожалуйста, примите меня как ученика". Шриниваса ачарйа

согласился и после этого царь стал великим преданным, он сам про-

поведовал в своем царстве и все люди там стали преданными.

Они были великие проповедники: Шриниваса ачарйа, Нароттама дас

Тхакур. Наротама дас Тхакур проповедовал по всей Бенгалии. Есть

царство, которое называется Манипур, на востоке Индии и там все

люди вайшнавы. Можно понять как трудно было для них: самолетов,

машин, типографий - не было, телефонов - не было, компьютеров

-не было.

Есть история об одном преданном. Этот преданный должен был изу-

чать " Шримад Бхагаватам" и он - должен был поехать в Джаганнат-

ха Пури. Когда он приехал, он встретился с Гададхарой Пандитом,

но он не смог читать эти рукописи из - за слез Гададхара Пандита.

Когда он читал, он плакал и из -за слез нельзя читать рукописи.

Этот преданный должен был найти вторую рукопись в Бенгалии и по-

том вернуться, и когда он еще раз вернулся в Пури, Гададхара Пан-

дит уже ушел из мира. Так трудно было найти книги в той эпохе.

Для нас это очень просто: у нас так много книг, что мы не знаем

где и как хранить эти книги, нет достаточно места. Мы можем за-

полнить все наши храмы, квартиры и комнаты книгами. На самом де-

ле это хорошо, потому что если комнаты будут полны книг, не бу-

дет места спать. Тогда нам надо будет выходить и распространять

книги, чтобы найти место где спать и жить. Таким образом, мы мо-

жем действовать, потому что сейчас есть очень хорошая возмож-

ность чтобы дать людям это богатство, этот подарок в сознании

Кришны.

Чайтанйа Махапрабху говорит, что я order - приказываю каждому че-

ловеку принимать это движение сознания Кришны и распространять

это движение везде. В комментариях Шрила Прабхупада говорит, что

существует песнь, написанная Бхактивенодом Тхакуром ( " Арунодая

киртана". Киртана, которую поют на рассвете. Часть 2):

enechi ausadhi maya nasibaro lagi`

hari - nama maha - mantra lao tumi magi`

енечхи аушадхи маи нашибаро лаги`

хари - нама маха - мантра лао туми маги`

Этот процесс воспевания святых имен - лекарство, чтобы лечить че-

ловека, который страдает в иллюзии майи и считает себя произведе-

нием материальной энергии. Этот человек думает, что он должен

постоянно действовать для блага тела и он никогда не думает о

благе души. Шрила Прабхупада дал пример: это также как женщина, у

которой есть птица в клетке, она постоянно старается чистить

клетку, но она никогда не думает о птице в клетке. Человек, кото-

рый постоянно старается наслаждаться чувствами и который никогда

не