loc2001 - Страница 52

удовлетворение чувств

приносят благо. Если его друзья и родственники в беде, они (религиозность,

экономическое развитие и удовлетворение чувств) не могут доставить

какого-либо счастья.

Васудева, полный сожаления, сообщает Нанде Махарадже, что он не способен

правильным образом совершать свои обязанности. Царь, подобный Камсе,

поставил кого-то, подобно Васудеве, перед неприятностями. Это говорит о

характере Камсы. Таков царь. Потому что Васудева беспомощен... Когда у

Васудевы родился сын, он хотел раздать брахманам так много коров и даров.

Ему пришлось делать это в уме. Медитируя. Он не мог делать это физически. Не

мог приветствовать гостей. Возможно, это одна из мыслей в уме Васудевы. Этот

диалог происходит на 6-й день после явления Кришны. В Гокуле проходило

большое празднование. Путана придет, пока Нанда Махараджа в Матхуре

законопослушно оплачивает налог царю. Даже Путана пришла принять участие.

Ваоспоминания Васудевы свежи. Сегодня 6-й день. Существует особое

празднование 6-ти дней после рождения ребенка. Его нет рядом с ребенком,

чтобы совершить самскары. Он сожалеет, что он не может позаботиться о своей

жене или детях. Если чьи-то друзья и родственники в несчастье, религия,

экономическое развитие и удовлетворение чувств не доставляют никакого

счастья.

Это напоминает нам о наших обязанностях по отношению к нашим друзьям,

родственникам и семье. В ИСККОН мы думаем немного меньше о нашей

непосредственной семье и немного больше о нашей внешней семье Прабхупады.

Это Кришна Каруна. Он пришел помочь.

Sacinanada Swami: Дайте ему асану. Пол холодный.

Lokanath Swami: Из религии, которую мы исполняем, мы можем получить какое-то

счастье. Взаимоотношения с преданными. Нам нужно много говорить о

взаимоотношениях. До тех пор, пока нет правильных взаимоотношений, нет

счастья. Нам нужно работать над этими правильными взаимоотношениями. Тогда

мы будем счастливы. Счастливы. Счастливы, мы будем такими, когда мы изучим

нашу азбуку. Взаимоотношения - это азбука нашей жизни.

Прабхупада - это личность Бхагавата и я работаю над моими мемуарами о Шриле

Прабхупаде. Кришна Каруна - президент храма ИСККОН в Сан-Хосе. Вы возможно

были изумлены, чем же я занят в эти дни. Книгу, над которой я работаю, я

называю "МОЙ ПРАБХУПАДА". Я хотел бы, чтобы вы послушали ее с некоторым

критическим взглядом. Если вы сможете помочь найти какие-нибудь моменты, то

это помогло бы мне продвигаться в написании воспоминаний. Вы согласны найти

какие-нибудь недостатки? Мы выбрали несколько отрывков.

Отрывки из "Мой Прабхупада" Е.С.Локанатхи Свами

Из Введения:

Когда я серьезно занялся записью моих воспоминаний о Шриле

Прабхупаде, я тщательно просмотрел различные наставления и советы, которые

дал мне Прабхупада в своих беседах со мной и в его письмах, эти воспоминания

стали более осмысленными и выражающими для меня более глубокий смысл, чем до

этого. Как результат узы моих взаимоотношений с ним стали более крепкими, и

чувствую себя в более правильных взаимоотношениях со Шрилой Прабхупадой.

Этот процесс усилил мое понимание того, кто такой Прабхупада, каково его

положение, и я чувствую как увеличивается моя преданность нести указания и

миссию Прабхупады.

Шрила Прабхупада общался с каждым учеником именно так, как это было

совершенно для этой души. Вкусы взаимоотношений Шрилы Прабхупады с

различными его учениками несут в себе близкую заботу. В то же самое время

большинство из личных наставлений конкретному ученику не просто для него

конкретно; они универсальны, как универсальны наставления Кришны Арджуне.

Такиим образом я надеюсь, что книга "Мой Прабхупада" поможет читателям

вспомнить и установить сви взаимоотношения со Шрилой Прабхупадой, точно

также как воспоминания других преданных о Шриле Прабхупаде помогли мне найти

вдохновение и руководство.

Прабхупада увлек нас. Мы превратились в проданных животных, у

которых нет в жизни нет никакого другого интереса и у которых нет никаких

сомнений о характере и миссии Прабхупады. Мы были на сто процентов его и он

тоже давал нам знать, что он принадлежал нам. Его общение с каждым из нас

был настолько личностным, что каждый из нас чувствовал "Прабхупада - это мой

Прабхупада". Он может принадлежать и другим, но он несомненно мой

Прабхупада. Я понимаю, он занят, у него так много детей, но он заботится обо

мне. Я в его уме, в его сердце.

Это другое понимание того, как он был истинным представителем Кришны

для всех живых существ. Каждое живое существо знает, что Кришна - это мой

Кришна. Несомненно, Он принадлежит и другим, но в первую очередь Он - мой

Кришна. Прабхупада мог сделать так, что каждый из нас чувствовал, что он был

моим Прабхупадой. И ему не требовалось тратить так много времени, и мы не

требовали слишком много, чтобы почувствовать это ощущение. Его время

отличалось качеством, оно исходило из сердца и мы ощущали, что он - мой

Прабхупада. И даже хотя он не присутствует физически рядом с нами так много

лет, мы все-равно чувствуем, что Прабхупада - это мой Прабхупада. Я уверен,

что это чувство будет с нами весь остаток наших жизней.

Это чувство, которое мы однажды ощутили, оно у меня сейчас; это мой

Прабхупада.

Пусть книга "Мой Прабхупада" даст вайшнавам общение и вдохновение

нашего возлюбленного Шрилы Прабхупады.

Lokanath Swami: Мой Прабхупада означает и ваш Прабхупада также. Прабхупада

каждого.

Читая из "Бомбейские дни":

Из главы "Бомбейские дни":

Храм был заполнен преданными, все старшие были здесь. Шрила

Прабхупада сидел на вьясасане. Это был день явления или ухода одного из

предшествующих ачарьев. Я вел киртан и начал самсара даванала лидха лока.

Мне красиво подыгрывала мриданга и Шрила Прабхупада играл на караталах.

Постепенно киртан нарастал и каждый чувствовал себя погруженным в киртан. Я

пел шри радхика мадхавайор апара в тот момент, когда Шрила Прабхупада

протянул ко мне руку и попросил