loc2001 - Страница 2

искать общения с преданными. Мы звоним Кришна Канайе прабху и

спрашиваем во сколько сат санга и бежим туда. Мы пытаемся. Мы совершаем

садхану. Она превратится в прему. По существу мы уже получили эту любовь. Но

она шупта авашта (покрыта). Это вечные взаимоотношения. Попытайтесь понять

это. Те, кого вы называете родственниками, вы совершенно новы. Но наши самые

старые и вечные взаимоотношения - с Кришной. После шраддхи - бхаджана крийа,

потом анартха нивритти, все ступеньки. После шраддхи - садху санга, бхаджана

крийа (садхана). Затем анартха нивритти. Это очень важно. Каждый должен

стремиться к анартха нивритти.

Sloka:

Uttsah, Nisaya, Dariya

Тогда мы избавимся от анартх. Но эти анартхи очень липкие. От них не так

легко избавиться.

Эти 4 регулирующих принципа - решение. Если сахар упадет в стакан воды, то

результатом будет сахарная вода. Сахар полностью растворится. Наподобии

этого мы должны убрать из нашей жизни.

Ганеш Чатурти, Шива Джанмахотсава, мы пьем и играем а эти праздники.

Предполжим, есть одна шелковая нить и на ней узел. Можем ли мы убрать этот

узел? Невозможно. Поэтому нет другой альтернативы, как сжечь его. Вы можете

удалить узлы многих нитей, которые тоньше.

Марати говорит:

Твои глаза широко открыты. Хорошо осведомленные и неусыпные (бдительные).

Остановиться - положить конец. (Stopping is ending.)

Поэтому эти маленькие нити нужно сжечь.

Бхактивинода Тхакур ради нашего блага рассказал, что есть один список. Вы

должны услышать все эти лилы. Естьмного лил. Например, как Кришна убил много

асур. Много демонов. Винашайа ча душчритам. Если мы тупоголовы, то мы

слушаем Дханукасура вадха лилу (смех). Они живут в Талване. Там много

деревьев тал. От них исходит аромат. Однажды Кришна и Баларама вместе со

своими друзьями-пастушками были в этом лесу. Талвана. Там раздавался очень

сладкий аромат. "Ох, как прекарсно!" Они сильно проголадались. Они захотели

поесть фруктов. Но они знали, что никто не может войти в этот лес. Там жил

один асура. Дхенукасура. Поэтому фрукты оставались на деревьях. Все друзья

говорили: "Мы хотим есть эти восхитительные фрукты, несмотря на Дхенукасуру,

потому что Ты очень силен. Нам не нужно бояться." Потом они пошли.

Тогда этот асура заметил их. Этот асура пошел к ним. Он был очень силен. Как

если какой-то лидер идет, то позади него следует много генералов. Так же и

здесь, позади Гардхавасуры шло много ослов. Баларама забросил его

высоко-высоко в воздух. Но он стали атаковать. Ванасх кале випарит буддхи.

Снова схватил его и закрутил его вокруг себя. 1! 2! 3! И бросил его на

деревья. Под его весом дерево упало. Когда Он крутил его вокруг Себя, асура

умер.

Здесь Баларама. Баларама - это ади гуру. Он - изначальный гуру. Что Он

сделал, Он убил демона-осла, который очень тупоголов. Но тот, кто слушает

эту историю очень внимательно, тот становится очень проницательным

интеллектуально.

Например крикет. Если кто-то скажет крике, сразу же все побегут играть в

крикет. Это лень. Как ослы. Это внутри нас. Это может быть удалено только

гуру парампарой, ученической преемственностью. Есть много лил.

Соответсвенно,у каждой лилы соответствеющее благо. Существует VIHE,

Vrndavana Institute for Higher Education, Вриндаванский Институт Высшего

Образования. Там много курсов. Одна такая лила - убиство демонов во

Вриндаване. По ней месячный курс. Мы можем почитать об этом. Таким образом

мы можем освободиться от анартх.

Наша шраддха станет очень искренней и сильной. Она превратится в ништху. Так

написано в ШБ. Нитьям Бхагаватам Сева. Нашта прайешу абхадрешу.

Нишики бхакти. Необратимая. Так же как когда машина собирается дать задний

ход. Наше бхакти должно достичь такой платформы, когда оно необратимо. Мы не

вернемся обратно. Бхагаватам гарантирует это.

Будет идти вперед.

Punah musika bhava

Нет шанса снова стать мышью.

В одной деревне жила мышь. Там был один садху или йог. Мышь боялась кошек.

Она подумала: "Я должна стать кошкой." И отпраилась к йогу. "Йогиджи! Ох,

Йогираджа! Пожадуйста, пожалуйста, сделайте одолжение, превратите меня в

кошку." Тогда йоги использовал свою chhhhhheeeeeeeewwwwwww! мантру и мышь

стала кошкой. Потом она захотела стать собакой. Снова

CCCCCCHHHHHHHHHEEEEEEEEEEEWWWWWWWW! И стала собакой. Потом львом.

CCCCCCCCCCHHHHHHHHHEEEEEEEEEWWWWWWWWW! И она стала львом. Перед львом стоял

йоги. Он захотел сьесть этого йоги. И в это время

CCCCCCCCCCHHHHHHHHHEEEEEEEEEWWWWWWWWW! Пунах мушича бхава - СТАНЬ СНОВА

МЫШЬЮ!

Она забыла о благодарности. Она хотела убить и сьесть йога.

Критаднйа и Критагхна. Второй забывает о благодарности и пытается атаковать.

Прабхупада спас нас. Другие ученики тоже спасают нас. Духовное путешествие

продолжается по их милости. Так устроил Кришна. Он посылает к нам Своих

преданных. Мы должны благодарить преданных и быть очень-очень пизнательны

им. Мы должны благодарить Кришну, благодарить Прабхупаду и благодарить

преданных.

Sloka: aham kartam

Мы должны избавиться от нашего ложного эго. Нужно думать, что вся эта

милость идет с согласия Кришны.

Шлока Марати из Тукарамы

Он благодарить Кришну за то, что Он дал ему это человеческое тело. Если бы

было другое тело, что бы он мог делать? Ничего. Снова, нам пришлось бы

принять много рождений. Нам обязательно нужно воспользваться этим шансом

совершать санкиртана дхарму. Мы очень удачливы. Пожалуйста, передайте это

послание каждому. Это Движение Харе Кришна. Вы чувствуете что это движение?

Движение было начато одним человеком, и это был Прабхупада. Движение значит,

что должно двигаться. Например, борцы за свободу. Движение Освобождения

Индии. Чтобы сделать Индию свободной борцы за свободу потеряли свои жизни.

Но в действительном понимании, если вы хотите освободить Индию, то вы должны

делать Гита прачар (проповедовать).

Тогда Прабхупада начал. В юности он был последователем Ганди.

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал ему, что такая свобода не так