Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 3) - Страница 71

Мы с 1991 года являемся зарегистрированной религией и тесно сотрудничаем с Министерством по делам религий. До сих пор мы всегда побеждали в суде, если у кого-то хватало глупости выдвинуть против нас обвинения в какой-либо преступной деятельности. Поэтому теперь оппозиция избрала тактику очернения нас в средствах массовой информации, при этом не открывая себя. Когда они видят, что это не приносит успеха и наши фестивали продолжают собирать тысячи людей, они обращаются к тактике нацистов против польских евреев в 1939 году: бьют нас железными палками и цепями. Но кто эти люди и где они? В ведической культуре сражающиеся стороны всегда сражались на равных условиях, лицом к лицу и с одинаковым оружием: врукопашную, на мечах, на ножах. Но наша оппозиция невидима. Это делает войну и победу нелегкими.

"Если ты знаешь врага и знаешь себя, то можешь не беспокоиться об исходе сотен битв". (Cан Цу).

Однако все опасение по поводу следующего фестиваля в Озоркове рассеялись, когда мы въехали в город и начали приготовления. Городской совет предоставил в наше распоряжение главную площадь и это было очень выгодное место. По площади целый день сновали множество любопыт-ных людей и было ясно, что вечером у нас будет много гостей. Когда приехали нанятые нами охранники (огромные мужчины в униформе и с дубинками), преданные вздохнули с облегчением и расслабились.

К несчастью, к концу дня в небе собрались большие темные тучи и за час до программы пошел дождь. Я был в отчаянии из-за еще одного срыва наших планов, но к моему удивлению на площадь со всех сторон начали собираться люди, и все с зонтиками. К началу шоу над фестивальной площадкой колыхалось море зонтов.

Через час после начала программы я сидел в автомобиле и готовился к следующему фестивалю в Згирзе, назначенному на среду и четверг, и тут зазвенел телефон. Это была Нандини даси, и у нее были плохие новости. Она сказала, что только что городская администрация в Згирзе запретила

фестиваль, потому что кто-то позвонил им из городской администрации Томашова, первого в нашем фестивальном расписании города. Руководители Томашова сказали, что наш фестиваль был ужасным, что мы просто цыганский табор и не можем предложить ничего интересного, и что нас уличили в продаже наркотиков.

Нандини немедленно позвонила в мэрию Томашова и спросила, действительно ли звонили в Згирзу? Им ответили, что никто никуда не звонил и, напротив, им наш фестиваль понравился. Было ясно, что звонок в Згирзу был делом нашего невидимого врага.

Члены администрации тоже Згирза позвонили в Томашов, но их недоверие сохранилось и они отказались выдать разрешение на проведение фестиваля.

Дождь продолжал падать на море зонтиков возле нашей сцены в Озоркове, но люди не уходили. Они были очарованы нашими танцорами из Южной Африки, великолепным кукольным театром, во время которого дети так смеялись, что падали на землю, и киртанами, которые заставляли пуститься в пляс даже пожилых людей. Дождь и холод заставили многих проголодаться и поэтому на протяжении всего фестиваля наш ресторан был полон.

Как обычно, я обошел все палатки, магазины и выставки, чтобы убедиться, что все идет как следует. Люди стояли перед плакатами, объяснявшими вегетарианство и реинкарнацию и размышляли над нашей философией. Другие ходили по сувенирным палаткам и с восхищением рассматриваля необычные предметы, большинство из которых они никогда раньше не видели.

Тут я испытал странное ощущение, что за мной кто-то следит. Я оглянулся и увидел человека с камерой, который тут же отвел глаза. Заметив мое беспокойство, ко мне подошел один преданный и сказал: "Махараджа, этот человек уже давно ходит за вами. Я следил за ним. Он фотографирует вас со всех сторон".

Я решил подойти к этому человеку и поговорить с ним, но он исчез, как только я повернулся к нему. До конца фестиваля преданные старались не отходить от меня. Наши охранники заняли посты перед сценой, что вызвало удивление у некоторых подростков и большое одобрение у всех преданных.

Праздник спокойно завершился в 10 часов вечера, когда нанятые телохранители передали дежурство нашим преданным-охранникам. Во время сборов Нандини позвонили из администрации города Згирз. К нашему удивлению, в мэрии передумали и согласились разрешить нам провести фестиваль в их городе в среду и четверг. Нандини спросила, почему они передумали, и ее собеседник рассмеялся и рассказал, что они послали человека из мэрии на фестиваль в Озорков. Это человек позвонил и дал восхищенный отзыв. Может быть, это тот самый человек, который фотографировал меня? Или он был послан нашими противниками?

На следующий день мы пели и раздавали приглашения в Опошно - городе, где мы проведем фестиваль в пятницу и субботу. Как обычно, мы раздали более 5.000 приглашений, и настраивались на еще одну экстатичную программу. На харинаме со мной захотел поговорить один нетрезвый мужчина. Он вел себя буйно и громко разговаривал, поэтому наши охранники решили остановить его. Но он твердо решил добраться до меня. Он был так настойчив, что наши охранники начали оттаскивать его. Ему как-то удалось вырваться и он побежал