Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 34

путь. И Гоп Кумар решил, что все, что он может рассказать этому брахману - это просто пересказать свою собственную биографию. Как он достиг определенных высот в своей духовной жизни. И вся наша прошлая лекция была просвещена тому, как Гоп Кумар рассказывал о себе. Кем он был? Как он родился в деревушке возле Говардхана? Потом, точно также получил посвящение в такую же Гопал-мантру. И потом начал ее повторять, у него пропал всякий интерес к материальной жизни. Он отправился в путешествия, встречал на своем пути разных людей. Он проходил через разные места. В конце концов, он добрался до Джаганнатха Пури. Он был царем несколько раз. В том числе он был царем Ориссы. И там он очень близкие отношения имел с Господом Джаганнатхой. Но иногда в его сердце возникала тоска по Вриндавану. И господь Джаганнатх во сне сказал ему: "Ты можешь идти во Вриндаван". Одна проблема была у Гопа Кумара: у него не было определенности в сердце. Нам не так легко понять все эти вещи, нам из гун материальной природы выбраться. А у него была другая проблема. Он в формах Бога запутался. Он не совсем ясно понимал, какой форме нужно двигаться. Ему и Господь Джаганнатха был интересен, и Кришна во Вриндаване его интересовал, много чего другого он слышал. У него была духовная путаница в голове. Он не совсем был в этих вопросах уверен.

Мы закончили прошлую лекцию на том, что Гоп Кумар покинул Джаганнатха Пури. Снял с себя одежды царя, полностью развенчался, и двинулся в сторону Матхуры и Вриндавана. И дошел до своей родины, до холма Говардхана. Никого он из своих старых друзей уже не нашел, никого не было. И он ходил, скитался по Вриндавану, повторял свою мантру. Жил подаянием. Его угощали молоком. Он жил этим, и был вполне счастлив. Но проблема была в том, что он настолько привязался к Господу Джаганнатхе, к Его счастливой улыбке, к Его большим глазам. Во Вриндаване поклонение в храмах было в то время в несколько запущенном состоянии. И он не видел ясного, четкого поклонения Божествам. Ему не хватала образа Бога, хотя он через имя чувствовал его. Ему не хватало конкретно этой формы. Он соскучился по Джаганнатхе. И решил вернуться. Он только что ушел, и хотел обратно вернуться.

И по пути, когда он уже собирался возвращаться, он встретил брахманов, которые сидели, как обычно, на берегу реки совершали свои ягьи. И обсуждали шастры. И он остановился на ночь вместе с ними, и в тот вечер брахманы рассказывали о Сваргалоке. О райских планетах. К удивлению Гопа Кумара, они рассказали, что существуют три Сварги. Существует Бали Сварга - подземные райские планеты. Существует Бхаума Сварга - земной рай. И существуют Дивья Сварга - высшие райские планеты. И они подробно описали разные условия жизни на трех разных Сваргалоках. Они обсуждали, каким Божествам поклоняются внизу. В том числе Гоп Кумар узнал о том, что на низших планетах Сварги поклоняются Вишну в форме Тривикрамы, который на Суталалоке охраняет дворец Бали Махараджа. Земная Сварга большей частью скрыта от взглядов людей. Мы знаем, что земля разделена варши, на невидимые долины. И в земную Сваргу входит Джамбудвипа, Плакшадвипа, Шаумалидвипа, Кушадвипа и т.д. Они не видны для нас. Это уровень земли, который скрыт от нас океанами, определенными горами. Это земная Сварга. И в одном определенном из этих разделов находится Бхарата Варша. Это место, куда обычно приходит Кришна всегда, когда воплощается. И здесь поклоняются, на этой Земной Сварге, Кришне непосредственно. А на высших планетах, на Дивья Сварге поклоняются Господу Ваманадеву, который пришел там как младший брат Индры, Упендра. Он там находится частенько среди полубогов. Об этом все услышал Гоп Кумар от этих брахманов. И поскольку он был человеком духовно неустойчивым, у него была большая духовная тяга с одной строны, но такие метания были, куда двигаться. Он очень сильно вдохновился этими вещами. И решил отправиться на Сваргу. Но как это сделать?

У Гопа Кумара была все та же Гопала-мантра. Звуковая вибрация, которая действовала как волшебная палочка. Исполняла все его желания. Мы знаем, что одно из названий святого имени - это чинтамани, волшебный камень, которые исполняет все желания. И Гоп Кумар стал повторять эту мантру, с желанием попасть на Сваргалоку, на Дивья Сваргу. Не просто так, не за красавицами бегать, а ему хотелось увидеть Упендру. Ему хотелось увидеть Упендру. Ему хотелось увидеть Верховного Господа Вишну, которому поклоняются на Дивья Сварге. И он стал повторять мантру, и через несколько дней за ним спустился виман, который забрал его Сваргалоку. Как только Гоп Кумар оказался там, он увидел Вишну, он увидел, что это форма полностью соответствует той форме, которой когда он поклонялся в городе. Если вы помните, его один брахман отправил в город, и сказал: "Если ты хочешь увидеть настоящее поклонение Божествам, иди в храм". И там один царь обеспечил прекрасное поклонение Божеству. В этом храме Гоп Кумар увидел это Божество удивительное,