2.5 - Страница 8

Поэтому я думаю, что тебе рано или поздно все равно будет нужно вернуться на землю. Там эту школу пройти".

Когда Нарада закончил свои речи, он сказал: "Сейчас Уддхава, он тебе тоже кое-что скажет, потому что он очень хорошо знает Вриндаван, он знает жителей Вриндавана. Он поделится с тобой духовным опытом. Скажи Уддхава".

"Как я могу говорить, ты великий брахман, Нарада Муни. Я по происхождению кшатрий. Что я могу сказать в твоем присутствии?".

"Может быть, так, но с точки зрения расы, ты без сомнений выше, чем я. Поэтому давай, говори".

Уддхава поклонился Нараде, как Брахману. И коснулся его стоп, и с его позволения стал говорить: "Действительно, я был во Вриндаване. Но говорить долго об этом я не могу, потому что иначе, я впаду в транс. Поэтому я скажу коротко, что все, что я хотел бы. Это просто стать пылинкой во Вриндаване. Не пылинкой, а травинкой во Вриндаване, чтобы гопи, ступая по мне, оставили на мне пыль со своих лотосных стоп, а эта пыль заряжена их эмоциями. Вот все, что я хочу". Такой краткой речью ограничился Уддхава для начала. Потом он еще больше скажет, но пока он этим ограничился.

Так Нарада с Уддхавой стояли, и обменивались всеми этими духовными эмоциями. Гоп Кумар с открытым ртом то на одного, то на другого смотрел. И из каждого из них фонтаны нектара шли. И он себе чувствовал полным профанам в разговоре с ними. И вдруг Нарада Муни, увидев некоторое недоумение в глазах Гоп Кумара, сказал: "На самом деле, все, что здесь мы говорим - великая тайна. Об этих вещах нельзя говорить ни на Вайкунтхе, ни даже в Двараке, а если в Двараке говорить, то только в сокровенных местах, как дом Уддхавы, где могут понять эти вещи. Потому что Уддхава был во Вриндаване, он знает эти все вещи. В других местах могут не понять, беспокойства какие-то будут. Ты же помнишь, что когда ты был на Вайкунтхе, когда ты увидел Господа Нараяну, ты начал кричать: "О Гопал, Гопал!" Тебя сразу отозвали в сторонку, и сказали: "Ты что себе позволяешь? Ты слишком серьезно воспринимаешь детские игры нашего Господа Нараяны!"

Представьте себе: идет официальный прием. Президент и его какой-нибудь старый друг, или там мама начинаем ему там детским именем тыкать. Что это за фамильярность такая?

И поэтому он говорит: "Видишь, какие ты беспокойства на Вайкунтхе вызвал, когда ты называл Нараяну Гопалом. Точно также в Двараке, хотя немножко здесь мягкая атмосфера, более либеральная. Все равно по-настоящему эти истины не могут быть поняты.

В действительности тебе нужно отправиться в одно место, которое выше Двараки. Это место называется Пурушоттама Кшетра. Это Джаганнатха Пури. Это удивительное место. Там по милости Господа Джаганнатхи каждый преданный может увидеть любую форму Бога, любые игры. Все, что угодно может увидеть. И там Господь Джаганнатха настолько милостив, что исполняет все желания. И хотя может ты там еще и полностью не реализуешься, полностью не достигнешь чего ты хочешь. Тем не менее, ты там получишь определенный опыт, который необходим тебя для созревания твоего чувства духовного, чувства премы. Там ты увидишь Джаганнатху, Баладеву, Субхадру. И в этой обители все хорошо. Тебе там нужно побыть, хотя бы какое-то время. Т.е. как такой курс повышения квалификации. Это не самая высшая обитель, она выше Двараки. И там ты получишь то, что тебе нужно. Обогатишь свои эмоции, и таким образом сможешь завершить свою садхану. Завершишь свою садхану, и перейдешь на другой уровень уже - настоящей любви к Богу.

В действительности Пурушоттама Кшетра - это место, где ты почувствуешь очень сильное чувство разлуки. Когда Кришна из Двараки пришел на Курукшетру во время солнечного затмения, то жители Вриндавана тоже были там. Именно там они, из этого места пытались увести Кришну опять во Вриндаван. Это как раз и есть суть этой церемонии. .......

Это и будет как раз према, качественный скачек произойдет там. А когда в твоем сердце проявиться према, тогда према - это то, что привлекает Самого Кришну. Кришна акаршани то, что тянет самого Кришну. Поэтому это уже будет практически полный успех. После этого совсем чуть-чуть тебе останется до полного совершенства.

Без премы преданное служение пусто. Точно также как чтение шастр без понимания. Точно также как сад без цветов и плодов. Точно так же как вкусная пища для человека, которого нет чувства голода. Вещи, не имеющие особенного смысла".

Интересная фраза он говорит: "Преданное служение без премы бессмысленно". Но это конечно разговор великих личностей, которые на другом уровне находятся.

"Мой тебе совет таков. Нужно двигаться в Пурушоттама Кшетру. Там тебе будет хорошо, все будет здорово".

Но тут вмешался Уддхава. Он говорит: "Нарада, зачем ты отправляешь Гоп Кумара в Пурушоттама Кшетру? Место, конечно, хорошее. Слов нет. Там действительно проявлена випраламбха, чувство разлуки с Кришной. Но там есть кое-что другое, что может создать препятствие Гоп Кумару. В частности Господь Джаганнатха настолько милостив, он дает там столько прасада. Там столько разных фестивалей. Там так все хорошо, что у