2.1 - Страница 9

ни в чем не бывало разговор, который начался много лет назад. Теперь Гоп Кумар поднялся до более высокого уровня в духовной жизни. И теперь духовный учителя, встретив его опять, продолжил наставления.

Он сказал: "Ты сейчас можешь возвращаться в Матхуру. Ты достаточно зрелый человек. Нет никаких проблем. Я не против". Он дал ему некоторые наставления в области воспевания святого имени. И Гоп Кумар стал опять делать все то, что он на какое-то время, погрузившись в служение Господу Джаганнатхе, перестал повторять мантру. Он подумал: "Теперь я достиг совершенства жизни. Теперь я каждый день вижу Господа, теперь я постоянно нахожусь в блаженном состоянии. Мантру не обязательно повторять". И в это время, поскольку Кришна заботиться о судьбе своего преданного, он опять увидел гуру. И гуру не стал его ругать. Он сказал ему: "Дорогой мой, успех твоей медитации состоит в том, чтобы делать это непрерывно. Никогда не должен прекращать воспевание. Никогда, ни при каких обстоятельствах. Потому что твое воспевание - это контакт с Богом. Всегда и везде ты должен повторять эту мантру". И так он намекнул, что понимает, что Гоп Кумар прекратил повторять эту мантру. И тогда с новым энтузиазмом он начал снова повторять мантру.

И на целый год он забыл про Матхуру, про то, что нужно возвращаться. Он смотрел в глаза Господа Джаганнатхи, таял в блаженстве, про все забывая. Но его стали очень сильно тяготить царские обязанности. И он сказал, что он хотел бы принять отречение. И опять распределил обязанности между министрами. И остался в Джаганнатха Пури, но остался теперь жить, как санньяси. Ходил в храм, ночевал то там, то здесь. Но поскольку все люди знали, что он был царем, его везде узнавали, это доставляло ему большое беспокойство. Потому что если все знают, что вы великая личность, то вам проходу нигде нет. Он стал санньяси, но вчера он был царем, все выражали ему почтение, кланялись. А сегодня он простой человек, который ходит по улице, и поет. И поэтому он чувствовал, что все-таки придется покинуть это место. Потому что никак я не могу расстаться с этой всей суетой. Со всеми материальными условностями. Так хочется мне погрузиться в духовную жизнь. Но эти внешние обстоятельства не позволяют. И в таком состоянии он лег спать. И ночью опять ему приснился Джаганнатх, который сказал: "Да, ты скучаешь по Матхуре. И, на самом деле, нет никакой разницы: поклоняешься ли ты Мне здесь, или в Матхуре. Как ты знаешь, Я родился в Матхуре. Матхура - место, моего рождения. Поэтому иди туда". И еще Гоп Кумар стал чувствовать как ему хочется совершать более сокровенное служение Господу, но ничего такого не находилось. И он не знал. У него было стремление более близко общаться с Господом. Но он не имел ни малейшего понятия. Он искал какого-то служение, но никакого не находил более сокровенного. Он хотел чего-то большего, но не знал как. И когда Джаганнатха почувствовал, что в его сердце есть это желание, он сказал ему: "Ты иди в Матхуру, а что касается сокровенного служения, о котором ты так мечтаешь. Это придет в свое время, а сейчас у тебя нет более сокровенного служение, чем просто твое повторение мантры, в которую тебя посвятил твое гуру. Поэтому просто повторяй свою джапу постоянно, чтобы Господь твоего сердца все время был у тебя на языке, и в сердце. И иди в Матхуру, во Вриндаван. И все с течением времени будет хорошо".

И когда утром Гоп Кумар проснулся, вдруг неожиданно появился пуджари из храма Джаганнатхи, который принес с собой гирлянду Джаганнтахи. И он повесил ее на Гоп Кумара. Гоп Кумар понял, что это сон был не просто сон. А это действительно благословение Господа. Господь отпускает его отсюда, и благословляет его на путь дорого. И тогда Гоп Кумар встал, поблагодарил пуджари, и не заходя в храм Джаганнатхи, поклонился Чакре. И двинулся в Матхуру.

Так заканчивается первая глава второй части этой книги.