Вечные ценности № 01 (2010) Ред - Страница 11

мужем-преданным. Все хорошо, но чего-то все равно не хватает". Гуру Махарадж ответил: "Не ждите чего-то особенного от фестиваля. Просто, когда сядете в поезд, почувствуете разницу". Весь пандал весело зааплодировал, соглашаясь с Гуру Махараджем и поддерживая ту девушку.

* * *

Атмосфера курортного поселка напоминала Вриндаван, несмотря на холод. Совершенно беззлобные лица местных жителей, привыкших к разного рода публике, улицы совсем немноголюдные, несколько магазинов, небольшой рынок у самого моря, сады и виноградники во дворах и много-много цветов.

Учеников и кандидатов в ученики Гуру Махараджа приехало так много, что иногда казалось, будто весь фестиваль состоит из них. Мои духовные братья и сестры приехали из Сибири, Урала, Дальнего Востока, Казахстана, Украины, Беларуси, одна матаджи даже из Бельгии. 27 человек получили инициацию, и почти столько же - пра-

нама-мантру. Перед обрядом посвящения Гуру Махарадж говорил об оскорблениях Святого Имени, о важности принятия Духовного Учителя. Не перестаю удивляться: столько уже было инициаций, и каждый раз он говорит об этом по-новому.

На фестивале получили посвящение 150 человек. Это ученики Бхакти Чай-таньи Свами, Бхакти Вигьяны Госвами, Локанатхи Свами и нашего Махараджа. Целое море нарядных и взволнованных преданных с гирляндами на шее. Гуру Махарадж первым принял своих учеников и ушел на заседание Совета Джи-Би-Си. Даже не смог остаться на церемонию жертвоприношения.

* * *

Как себя чувствует мой дорогой духовный учитель, я всегда понимаю по его внешнему виду и цвету лица. Скажу только, что чем дольше Гуру Маха-радж находится на одном месте, без переездов, тем лучше ему удается отдохнуть и восстановиться. При этом он всегда говорит, что лучший отдых -это киртан и общение с преданными. А потом - снова дороги.

А между тем окончание фестиваля приближалось. Нам пора уже было собираться в дорогу, домой, где у каждого преданного есть свое служение.

Благодаря наставлениям Чайтанья Чандры Чарана Прабху в Пскове мне удается заниматься программой "Пища жизни". Гуру Махарадж как-то сказал, что счастлив оттого, что в Пскове есть "Пища жизни", и нужно просто продолжать. И что успехи в служении его учеников дают ему новую жизнь. Самая трудная задача - это оправдать надежды Гуру Махараджа на то, что я смогу что-то сделать для проповеди сознания Кришны в своем городе. Но он сказал: "Все мои благословения - вам". И в каждом его слове столько силы.

..В день отъезда шел дождь. Небожителям не жалко было сыпать цветы на Кучугуры и превращать их в потоки воды. Значит, ягья удалась.

* * *

Так вот и проходит жизнь - от фестиваля, к фестивалю, от встречи до встречи. Они, вайшнавские праздники, нанизываются, как бусинки на нить, и, оглядываясь назад, представляешь свою жизнь, как ожерелье из таких вот праздничных самскар. И еще фестивали ценны возможностью послужить духовному учителю лично.

А без гуру в духовной жизни тяжело. Да просто - невозможно! Представьте себе: земная ось накренилась, и все пошло как-то наперекосяк. Вот и для меня жизнь без гуру- катастрофа. Ведь как бы мы порой ни сопротивлялись, духовный учитель всегда заботится о своих учениках и он очень дорог им. Духовные учителя знают все про своих учеников и все равно любят их! Джай Шри Гуру Махарадж!

Лакшалата бхакти деви даси (Псков).

Совершенство Прабхупады

Шрила Прабхупада, благодаря глубине своего сознания Кришны, также был способен пользоваться этой культурой, философией, деятельностью, практикой сознания Кришны и всем остальным, давая все это нам самым совершенным образом. Это не просто вопрос повторения "Харе Кришна" и ничего более, хотя в определенном смысле это и есть сама суть, это глубинное и проникновенное знание, и если применить его наилучшим образом, то люди изменятся, обретя совершенство, и даже весь мир изменится и станет совершенным.

Но если некто, будучи не вполне реализованной личностью, попытается дать это знание людям, используя не вполне компетентные методы, то, несмотря на то, что люди без сомнения смогут извлечь из этого определенную пользу, это не изменит мир. И даже, несмотря на то, что люди извлекут какую-то пользу, совсем не обязательно, что их жизни изменятся. Таким образом, вы можете видеть разницу, между Прабхупадой и его современниками, так как Прабхупада, благодаря глубине его сознания Кришны, был способен делать практически то же самое, что делал Видура, делать все совершеннейшим образом, в соответствии со временем, местом и обстоятельствами.

Бхакти Чайтанья Свами

"Астронавтам NASA следует стать сознающими Кришну!"

Шрила Прабхупада обсуждает этикет оказания приема Видуре. Махараджа Йудхиштхира, его братья и остальные, принимали Видуру по высшему разряду, словно он был полубогом, как некую трансцендентную, возвышенную личность. Прием достойный королевской особы и даже более, удивительный прием. Иногда говорят, что святого не признают в его собственной деревне, т.к. все думают: "А, он! Я помню его еще маленьким мальчиком, совсем беспомощным". Но в данном случае, когда махатма Видура вернулся в Хастинапур, ему был оказан такой великолепный прием, как будто он был Господом Брахмой, Господом Шивой или подобной им удивительной личностью.

И затем, Шрила Прабхупада, развивая тему, говорит о еще более удивительных вещах. Только развитие духовной культуры,