БГ (2.40) Один процент в сознании Кришны - Страница 2

наших матаджи распространяла книги. Она встретила одного парня-металлиста. О-о-о! Он был весь черный! На нем была футболка с надписью "смерть", или что-то вроде этого. Ну, вы наверняка видели таких. Он выглядел достаточно оригинально. Она остановила его и дала ему книгу. Он посмотрел, и сказал: "Ну, ничего. А нету ли у тебя чего-нибудь такого, покруче?".

Она помнила, что у нее есть одна книга, которая называлась "Дхарма". Эта книга написана Шрилой Прабхупадой. И в ней есть одна иллюстрация, большая, на 2 страницы - как умирает человек, и вокруг него плачут родственники, и там ямадуты, они вытаскивают этого беднягу из тела. Очень драматическая картина! Эта матаджи показала эту картину молодому человеку, он увидел ямадутов и сказал: "О, это клево!", и взял книгу. Это правдивая история. В сознании Кришны есть место для каждого, даже для металлистов.

И вот, Аджамила умирает, и видит ямадутов. Он был полностью обуян ужасом. Он был полностью разбит, и не знал, что делать. И вот, в этом состоянии растерянности, он стал звать своего сына: "Нараяна, Нараяна!!! Помоги мне! Помоги мне!". Затем появились Вишнудуты и остановили Ямадутов. Развязались жаркие споры между двумя сторонами. Ямадуты сказали: "Вы что, не знаете, что это за человек. Он просто ужасен! Он самый явный кандидат на билет в одну сторону в ад".

Но Вишнудуты возразили: "Нет, совсем наоборот. Он повторял имя Бога. Он освобожден. Мы возьмем его с собой, а не вы". Было такое обсуждение. Ямадуты были побеждены, а Аджамила спасся. Шрила Прабхупада говорит здесь, что через какое-то время Аджамила вернулся домой, назад к Богу.

В 6-й песне "Шримад Бхагаватам", где описывается вся эта история, в конце спора Ямадутов и Вишнудутов Шрила Прабхупада поднимает один вопрос - в чем причина такой удачи Аджамилы? Некоторые говорят, что в момент смерти он повторял имя Нараяны, но Шрила Прабхупада говорит: "Нет, не в этом заключается причина его удачи". На самом деле, это уже последствие его удачи. Это уже результат того, что он обрел эту удачу. Но в чем же причина удачи?

Прабхупада сказал, что причина этой удачи в том, что когда-то, в начале, он назвал своего сына Нараяной. Причина его удачи началась в тот момент, когда он сказал: "Твое имя будет - Нараяна". Именно тогда семя удачи было посажено в его сердце.

Шрила Прабхупада приводит пример, что когда вы сажаете семечко какого-то фруктового дерева, нет вопроса о том, будут ли какие-то плоды. Как правило, стоит вопрос только о том, когда они появятся. Таким образом, Аджамила назвал своего сына Нараяной, и постоянно звал его - Нараяна, Нараяна, Нараяна. Таким образом, он поливал это семя. И, наконец, вырос плод - он был спасен из рук Ямадутов, и, в конце концов, чуть позже, он отправился домой к Богу. Шрила Прабхупада делает такое утверждение, что в свое время он назвал своего сына Нараяной, и тогда уже стало понятным, что не стоит вопрос о том, отправится он к Богу или нет, стоял лишь вопрос о том, когда это произойдет.

Это подобно тому, как Шрила Прабхупада впервые приехал в Америку. Он однажды сидел в парке в Нью-Йорке, и один пожилой американский джентльмен подошел и сел рядом со Шрилой Прабхупадой. Он заговорил с Шрилой Прабхупадой: "Вы, наверное, представляете какую-то религиозную организацию?". Прабхупада сказал: "Да, конечно". Это человек спросил: "У вас, наверное, много храмов по всему миру? Много учеников?". Шрила Прабхупада сказал: "Да, конечно, много храмов и много учеников, но всего лишь небольшое время отделяет меня от всего этого".

Вот что из себя представляет сознание Кришны. Если ваша жизнь катится к краху, подобно жизни Аджамилы, но семя преданного служения посажено в вашем сердце, не встает вопроса о том, достигнете ли вы успеха, это всего лишь вопрос времени - когда вы достигнете успеха, даже если вы не слишком-то продвинуты, подобно Аджамиле, который тоже не был слишком продвинут. Но по милости процесса преданного служения, по милости Кришны, который является господином этого процесса, мы достигнем успеха в свое время. Это сильно вдохновляет.

Иногда мы сталкиваемся с трудностями в сознании Кришны, но мы можем помнить эту небольшую лилу, связанную с Аджамилой. Мы можем почувствовать определенное вдохновение и побуждение продолжать процесс сознания Кришны дальше. "Бхагаватам" говорит, в конце описания истории с Аджамилой, что Аджамила был совершенно безнадежен. Он всего лишь немного повторял имя Бога, и получил совершенно замечательный результат. "Бхагаватам" говорит: "Так откуда может взяться сомнение, что искренний преданный достигнет успеха на своем духовном пути? Не может быть никаких сомнений относительно этого". Поэтому мы должны чувствовать вдохновение.

Однако, необходимо сказать, что другие процессы не действуют подобным образом. Они гораздо больше замешаны на мирских вещах.. Есть одна история о Вишвамитре Муни. Вишвамитра Муни практиковал аштанга-йогу, ту часть аштанга-йоги, которая называется хатха-йога. Там нужно принимать различные йогические позы - стоять на голове, заворачивать ноги вокруг шеи. Знаете? Не так-то просто.

И вот,