Трансформация Ложного Эго - Страница 32

которые его знают, я хочу услышать, согласны ли они с этими утверждениями. Первое, он сказал, что он очень вынослив. Вы его знаете, если вы действительно согласны, что это его лучшее качество, нужно сказать об этом. Если да, то поднимите руку.

Бхакти Тиртха Свами: Номер один, вы согласны, что это его лучшее качество? Пишите - номер один и ставьте крестик – согласен. Нет? Тогда значит, номер один зачеркиваем. А остальные, вы согласны? Нет? Вычеркиваем. А что у нас по поводу номера два? Действительно ли он так оптимистичен, как кажется? Что вы по этому поводу думаете? (смех) Итак, перейдем к плохим качествам. Как вы считаете, есть у него гордость? (смех) Вы согласны, да? Вы считаете, гордость его большая проблема? На половину? Половина у нас осталась.

Второе качество – слабая садхана, тут согласны оба! На этом пункте разногласий нет. И что у нас получилось? Себя он на самом деле даже не знает, или он с собой не очень честен. Он вообще-то думает, что он очень выносливый, но те, кто его знает, с этим не согласны. Он также считает себя очень большим оптимистом, но те двое преданных, которые его знают, не согласны с этим. Мы его спросили, как ты думаешь, какие твои лучшие качества и выясняется, что люди, которые его знают, с этим не согласны. Может быть ему лучше задуматься серьезно, о том, как он себя ведет.

Что касается его слабых качеств. Здесь он себя знает лучше. Он считает, что самое худшее качество – гордость. Один преданный полностью согласился, другой сказал – 50 на 50. А что касается слабой садханы, все полностью согласились. То есть, что касается хороших качеств – нужно лучше понять себя, потому, что ты видишь, другие не согласны с тобой. То, что касается слабых качеств, тут есть кое-какое согласие. Мы говорим о развитии двадцати шести качеств преданного. Тебе нужно поработать над гордостью. Ты уже об этом знаешь. И поэтому, может быть, твоя гордость не позволяет другим увидеть твои хорошие качества, которые, ты считаешь, у тебя есть. Потому, что другие не считают, что ты вынослив и не считают, что ты оптимистичен. Но согласны с тем, что у тебя есть гордость и слабая садхана, поэтому иногда нужно больше узнавать о том, что думают о нас окружающие. Нужно получать отзывы, нужно пытаться понять, как нам улучшить свои качества.

И так как я усадил тебя на вьясасану ложного эго, и посадил их у твоих лотосных стоп, и они поделились с тобой интересными реализациями, пожалуйста, не забывай то, что они тебе рассказали, то есть тебе надо поработать над гордостью и улучшить слабую садхану. И выяснилось, что ты не очень хорошо знаешь свои хорошие качества. Потому, что люди, которые тебя знают, не очень впечатлены твоей выносливостью и оптимизмом. Знаете, мы можем так сильно помочь друг другу, рассказывая, друг о друге. Но настроением должно быть не поиск недостатков, мы должны пытаться помочь, мы должны пытаться помочь друг другу. (аплодисменты)

Итак, время неумолимо убегает. Второй частью домашнего задания было написать некролог. То есть, всегда о нас кто-то что-то думает, нас как-то видит. И все мы хотим, чтобы о нас хорошо говорили после нашей смерти. И мы хотели бы знать, что наша жизнь была важной для других. Мы хотели бы, чтобы о нас помнили, как хороших преданных. Мы хотели бы, чтобы нас помнили, как кого-то, кто обладал всеми этими качествами, имеется в виду двадцать шесть качеств преданного.

Никто бы из нас не хотел, чтобы после нашей смерти кто-то сказал: «Ну, наконец-то этот высокомерный умер». Никто бы не хотел, чтобы после его смерти сказали: «Да, знаешь, от него были одни проблемы. Он всегда спорил. Он всегда причинял беспокойства. И вообще-то, по-моему, он даже круги свои не читал». Конечно бы, нам не понравилось слышать такое о нас после смерти, но есть вещи, которые мы очень хотели бы услышать. Итак, давайте зачитаем некоторые из ваших некрологов. Какие же вещи вы бы хотели, чтобы люди запомнили о вас. Я надеюсь, что ложному эго в этом случае не удалось сделать так, чтобы вы не выполнили домашнее задание. Я надеюсь, вы не подумали: «Господи, глупость-то, какая. Махарадж хочет, чтобы я писал о собственной смерти». Но мы знаем, что эта жизнь – это процесс приготовления к смерти. Итак, кто бы хотел зачитать, поднимайте руки. Пожалуйста, микрофон. Три человека. Эти три истории, и затем остановимся. Пожалуйста, встаньте и расскажите нам. Сейчас мы размышляем о тех хороших качествах, память о которых, мы хотим, осталась после нашей смерти.

Преданная: Дорогие преданные! Вчера скоропостижно скончалась в киртане Харипйари деви даси. Как всегда она была экстатична в киртане. И она так много прикладывала усилий, чтобы удовлетворить наши Божества Гаура-Нитай, что ее тело просто не выдержало, и она его покинула. Она была очень активной, организовывала очень много программ, много заботилась о преданных, вдохновляла их на преданное служение. Она всегда ходила в сари, никогда не стеснялась вайшнавской одежды.