Bvs-bg~1 - Страница 2

хочет только есть и спать:

"Хватит! Какой смысл заниматься какой-то деятельностью?" Он хочет

забыться. И через какое-то время он начинает думать по другому, на

него нападает гуна благости: "Я должен стать немножко более

бескорыстным, делать какое-то добро для людей." И тогда он вновь

пробуждается.

Но сознание Кришны лежит далеко далеко за пределами влияния гун

природы. Господь Вришабхадева в своих наставлениях своим 100 сыновьям

говорит, что это брахма-самхьям, то есть это трансцедентное счастье. И

как же можно достичь этого трансцедентного счастья? Теперь мы должны

делать совершенно противоположное - с помощью тапасьи. Тапасья - это

добровольное отречение от чувственных наслаждений. Никто на самом деле

не любит этого делать. Мы должны отречься от чувственных наслаждений:

я не хочу этого, я не хочу того, это не несёт блага для моей духовной

жизни, это нехорошо. Добровольное принятие неудобств, это тапа,

тапасья. Тапа-дивьям отличается от тапасьи находящейся под влиянием

гун материальной природы. Она полностью трансцедентна, это

божественная тапасья. Почему? Потому что она имеет трансцедентную

причину, трансцедентную цель. И что же это за цель? Доставить

удовольствие Кришне, достичь возвышенного, божественного положения

преданного служения. И, как подтверждается Кришной в 18 главе

"Бхагавад-гиты", как только вы достигните этого положения преданного

служения, наступает трансцедентное счастье. Только на этом уровне,

когда вы освободитесь от материальных стремлений и сожалений, только

тогда начнётся преданное служение.

В "Бхагавад-гите" есть множество стихов, в которых Господь Кришна

отмечает временную природу материального счастья. Сукха-дукха, это

смена счастья и несчастья в этом материальном мире в точности подобно

приходу и уходу зимы и лета. Спарша означает кожа, чувство осязания. В

этом и есть всё наше ощущение счастья и несчастья, это всё зависит от

кожи. Как, например, вода. Если мы прикасаемся к воде и чувствуем, что

она тёплая, то мы наслаждаемся, это счастье. но та же самая вода, но

теперь она уже холодная, и мы чувствуем страдания. Вода, на самом

деле, та же самая. Счастье и несчастье создаётся просто-напросто

ощущением осязания. Чувственное наслаждение, это творение ума

обусловленной души, и это Кришна также объясняет в "Бхагавад-гите".

Эта идея счастья и несчастья просто состряпана нашим умом. Чистая

духовная душа не имеет ничего общего с этой материальной

двойственностью. Материальная природа нейтральна. Материальная природа

просто состоит из этих 3-х гун материальной природы. Гуны, это не

живые существа, они не заставляют живое существо что-то делать. Но,

поскольку живое существо так привязывается к этим гунам, поэтому они

влияют на него. И доказательство этому то, что трансцеденталист

непривязанный к гунам материальной природы, не подвергается их

влиянию. И в "Бхагавад-гите" есть ещё один стих: "Человек, которого не

беспокоят ни счастье ни несчастье и устойчив и в том и в другом,

несомненно достоин освобождения." И в одном смысле это так просто, так

легко освободиться, но, с другой стороны, это очень сложно. Сложно,

пока мы привязаны к этой материальной природе. Как, например, однажды

Шрила Прабхупада давал пример: человек настолько привязан, что он

обнимает дерево и говорит: "Пожалуйста, отпусти меня, отпусти меня!"

Какой дурак! Просто отпусти дерево и всё. Но он не может сделать это,

он безумен. Такова обусловленность, таково положение обусловленной

души.

Обусловленная душа постоянно скорбит. Разве это не так? Все

газеты, они испешрены этими сожалениями. Я помню, мой отец 24 часа в

день занимался тем, что сожалел, сожалел и сожалел: о зарплате, о

политике... Какое кошмарное время - всё время он скорбел, скорбел,

сожалел. Но в чём проблема? Просто повторяй Харе Кришна и

освободишься. Нет, невозможно. Неразумная, сумасшедшая привязанность к

материальному миру. Например мужчина и женщина, юноша и девушка, они

настолько привязаны, но иногда они просто ненавидят друг друга, через

какое-то время, потому, что она узнаёт что-то о нём, а он узнаёт её. И

10-20 раз они уже были готовы развестись, но нет, не получается, они

слишком